{"id":3037,"date":"2020-04-07T16:16:15","date_gmt":"2020-04-07T14:16:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.media4change.co\/?post_type=reports&p=3037"},"modified":"2021-01-07T16:21:54","modified_gmt":"2021-01-07T14:21:54","slug":"ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020","status":"publish","type":"reports","link":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/","title":{"rendered":"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: KOVAS 2020"},"content":{"rendered":"\n

MIGRACIJA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lietuvos \u017einiasklaidoje kovo m\u0117nes\u012f pasirod\u0117 263 publikacijos migracijos tema. I\u0161 j\u0173 \u2013 103 darbai, kuri\u0173 pagrindin\u0117 tema buvo migracija. Da\u017eniausiai naudojamas rakta\u017eodis \u0161\u012f m\u0117nes\u012f buvo \u201emigrantas\u201c (158 publikacijos), tuo tarpu \u201epab\u0117g\u0117liai\u201c (93) ir \u201eimigrantai\u201c (77) buvo naudojami re\u010diau. Svarbu pa\u017eym\u0117ti, kad \u0161\u012f m\u0117nes\u012f daugiau buvo diskutuojama apie migrant\u0173 kriz\u0119 prie Graikijos sien\u0173, kas ir l\u0117m\u0117 padid\u0117jus\u012f rakta\u017eod\u017ei\u0173 \u201emigrantas\u201c ir \u201epab\u0117g\u0117liai\u201c skai\u010di\u0173.<\/p>\n\n\n\n

5-iose i\u0161 263 publikacij\u0173 buvo kalbinamas migracij\u0105 patyr\u0119s \u017emogus (vasario m\u0117nes\u012f \u2013 19). 3-iuose i\u0161 \u0161i\u0173 darb\u0173 kalbintieji buvo lietuviai u\u017esienio \u0161alyse; likusiuose dviejuose migrantai Lietuvoje dalinosi savo patirtimis.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Migrantai labiausiai aptariami \u0161iuose kontekstuose: naujasis koronavirusas (53 publikacijos), Lietuvos (29) ir Europos (28) politika, susijusi su migracija, daugiausiai kalbant apie Turkijos prezidento R. E. Erdogano sprendim\u0105 atverti sienas ir to pasekmes, sveikata (ne\u012ftraukiant publikacij\u0173 apie COVID-19) (22), saugumas (20). Publikacijos apie COVID-19 neretai min\u0117jo migrantus, kaip vien\u0105 i\u0161 pa\u017eeid\u017eiamiausi\u0173 grupi\u0173 pandemijos metu, bei siejo pandemij\u0105 su migrant\u0173 krize Europos pietuose ir i\u0161 to i\u0161plaukian\u010diomis pasekm\u0117mis.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Smarkiai i\u0161aug\u0119s teigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010dius yra daugiausiai sietinas su dviejomis publikacijomis, pla\u010diai pasklidusiomis \u017einiasklaidoje. Viena i\u0161 j\u0173 \u2013 pasienie\u010di\u0173 vado Rustamo Liubajevo interviu, kurio metu buvo skatinama kovoti prie\u0161 nusikalt\u0117lius, o ne migrantus<\/a>; antroji \u2013 interviu su filmo \u201eU\u017ej\u016bris\u201c re\u017eisiere Sung-A Yoon<\/a>, sukur\u016bsia dokumentin\u012f film\u0105, kalbant\u012f apie sunkumus, kuriuos patiria Filipin\u0173 migrant\u0117s.<\/p>\n\n\n\n

Neigiamai prie\u0161 migrantus nuteikian\u010di\u0173 antra\u0161\u010di\u0173 rasta ir \u0161\u012f m\u0117nes\u012f:<\/p>\n\n\n\n

\u201eVyksta nauja masin\u0117 invazija \u012f Europ\u0105<\/a>\u201c (Vakaro \u017einios, Respublika.lt, Ve.lt)<\/p>\n\n\n\n

\u201eU\u017esienie\u010di\u0173 vis daug\u0117ja\u201c (Vakaro \u017einios)<\/p>\n\n\n\n

PSICHIKOS SVEIKATA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kovo m\u0117nes\u012f rasta 121 publikacija, susijusi su psichikos sveikata, i\u0161 j\u0173 \u2013 66 darbai, kuriuose psichikos sveikata buvo pagrindin\u0117 tema. Tai i\u0161aug\u0119s skai\u010dius lyginant su vasario m\u0117nesiu, kada buvo rastos 86 publikacijos, i\u0161 kuri\u0173 26-iose psichikos sveikata buvo pagrindin\u0117 tema. Tok\u012f padid\u0117jim\u0105 galima paai\u0161kinti tuo, jog COVID-19 pandemijos akivaizdoje buvo prad\u0117ta diskutuoti apie visuomen\u0117s psichikos sveikat\u0105 ir galimus i\u0161\u0161\u016bkius, su kuriais susidurs psichikos sutrikim\u0173 jau turintys \u017emon\u0117s.<\/p>\n\n\n\n

Psichikos sutrikim\u0173 turintys asmenys buvo kalbinti 8 publikacijose \u2013 keturgubai daugiau nei vasario m\u0117nes\u012f, kai buvo kalbinti 2 asmenys. Daugiausiai publikacijose \u0161iems \u017emon\u0117ms buvo suteikta platforma papasakoti savo istorijas ir i\u0161sklaidyti stereotipus apie psichikos sutrikimus (pavyzd\u017eiui, \u201eNuo depresijos ken\u010diantis vilnietis: \u201eDepresija \u2013 tai \u017ev\u0117ris, grau\u017eiantis k\u016bn\u0105 ir siel\u0105<\/a>\u201c, tv3.lt).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Dar labiau i\u0161aug\u0119s teigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010dius siejamas tiek su anks\u010diau min\u0117tomis publikacijomis, tiek su ekspert\u0173 pasisakymais apie psichikos sveikat\u0105 ir j\u0105 supan\u010dius stereotipus (pavyzd\u017eiui, \u201eAtskirt\u012f patirian\u010di\u0173j\u0173 kasdienyb\u0117: lyg gyvent\u0173 su tiksin\u010dia bomba\u201c, Kaimo laikra\u0161tis; \u201eGydytojas E.Dir\u017eius apie psichikos sutrikimus: tai n\u0117ra nuosprendis, galima gyventi visaverti\u0161kai<\/a>\u201c, 15min.lt).<\/p>\n\n\n\n

30-yje publikacij\u0173 apie psichikos sveikat\u0105 buvo kalbama COVID-19 kontekste, kur labiausiai cituoti sveikatos sistemos atstovai, ypatingai psichoterapeutai, siekiantys informuoti visuomen\u0119 apie galimus psichikos sveikatus i\u0161\u0161\u016bkius bei did\u0117jan\u010di\u0105 nerimo ir panikos b\u016bsen\u0105 pandemijos metu (pavyzd\u017eiui, \u201ePsichiatr\u0117: jausti nerim\u0105 \u2013 normalu, bet raskite, kuo pasid\u017eiaugti<\/a>\u201c, Kauno.diena.lt; \u201ePsichologas: kaip b\u016bti su nerimu visuotin\u0117s panikos akivaizdoje?<\/a>\u201c, Alfa.lt).<\/p>\n\n\n\n

SEKSUALIN\u0116 ORIENTACIJA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kovo m\u0117nes\u012f buvo rastos 158 publikacijos Lietuvos \u017einiasklaidoje seksualin\u0117s orientacijos tematika. I\u0161 j\u0173 \u2013 60 darb\u0173, kuriuose pagrindin\u0117 tema buvo seksualin\u0117 orientacija. Suma\u017e\u0117j\u0119s publikacij\u0173 skai\u010dius daugiausiai siejamas su bendru daugelio tiriam\u0173 grupi\u0173 publikacij\u0173 skai\u010diaus nuosmukiu, kuriam \u012ftak\u0105 padar\u0117 publikacij\u0173 apie COVID-19 dominavimas \u017einiasklaidoje.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

\u0160\u012f m\u0117nes\u012f v\u0117l daugiausiai pasirod\u0117 s\u0105voka \u201ehomoseksualas\u201c \u2013 98 kartus. Kiti rodikliai taip pat santykinai nepakit\u0119 \u2013 ma\u017eiausiai \u017einiasklaidoje minima grup\u0117 v\u0117l buvo lesbiet\u0117s.<\/p>\n\n\n\n

33-iose publikacijose buvo kalbinamas LGBT bendruomenei priklausantis asmuo (4 transseksual\u016bs arba transly\u010diai asmenys, 8 lesbiet\u0117s, 21 g\u0117jus), daugiausiai kalbant apie savo asmenines istorijas bei diskutuojant apie LGBT bendruomen\u0117s savirai\u0161kos laisv\u0119 (\u201eMirus ra\u0161ytojai N. Dangvydei, LGBT bendruomen\u0117 si\u016blo \u201eNeringos patais\u0105<\/a>\u201c, manoteises.lt).<\/p>\n\n\n\n

\u0160\u012f m\u0117nes\u012f temos, kuri\u0173 kontekste buvo da\u017eniausiai aptariama LGBT bendruomen\u0117, buvo \u0161vietimas (8), LGBT asmen\u0173 istorijos (11), Stambulo konvencija (15), LGBT bendruomen\u0117s reprezentacija (17). COVID-19 kontekste LGBT bendruomen\u0117 buvo aptarta 8 publikacijose.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Teigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010di\u0173 galima sieti su taip pat padid\u0117jusiu kalbint\u0173 LGBT bendruomen\u0117s nari\u0173 skai\u010diumi \u2013 tai padid\u0117j\u0119s publikacij\u0173, pasakojan\u010di\u0173 apie LGBT bendruomen\u0117s patirtis ir reprezentacij\u0105 \u017einiasklaidoje, mene, kult\u016broje, skai\u010dius. Tam \u012ftak\u0105 i\u0161 dalies daro pla\u010diai diskutuojama Stambulo konvencija, ir taip pat LGBT bendruomen\u0117s nar\u0117s Neringos Dangvyd\u0117s netektis \u0161\u012f m\u0117nes\u012f.<\/p>\n\n\n\n

Kiek geresn\u0117 situacija buvo \u0161\u012f m\u0117nes\u012f regionini\u0173 leidini\u0173 at\u017evilgiu \u2013 3 publikacijos buvo dedikuotos LGBT temai (vasario m\u0117nes\u012f toki\u0173 darb\u0173 regioniniuose leidiniuose nebuvo). Min\u0117tina yra Kupi\u0161k\u0117n\u0173 min\u010di\u0173 publikacija, pirmiausiai pasirod\u017eiusi internete ir v\u0117liau perpublikuota \u012f laikra\u0161t\u012f (\u201eSeksualin\u0117s ma\u017eumos \u2013 smerkimas gimsta i\u0161 ne\u017einojimo<\/a>\u201c).<\/p>\n\n\n\n

Skandalingos antra\u0161t\u0117s, neatitinkan\u010dios straipsnio turinio, skleid\u017eia neigiamus stereotipus apie LGBT bendruomen\u0119 ir j\u0173 tur\u0117t\u0173 b\u016bti vengiama (\u201eMokyklose brukama tre\u010dioji lytis?<\/a>\u201c (Respublika.lt).)<\/p>\n\n\n\n

MUSULMONAI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kovo m\u0117nes\u012f publikacij\u0173, susijusi\u0173 su musulmonais arba islamistais, buvo rasta 297 (243 publikacijose buvo minimi musulmonai, 68 \u2013 islamistai). 32-ose i\u0161 j\u0173 musulmon\u0173 bendruomen\u0117 (24) arba islamistai (8) buvo pagrindin\u0117 tema. S\u0105voka \u201eislamistas\u201c publikacijose yra toliau i\u0161skirtinai naudojama apib\u016bdinti ekstremizuot\u0173 karini\u0173 paj\u0117g\u0173 veiksmus.<\/p>\n\n\n\n

Pagrindin\u0117s temos, kuri\u0173 kontekste buvo minima musulmon\u0173 bendruomen\u0117 \u0161\u012f m\u0117nes\u012f, buvo teroristiniai i\u0161puoliai (18), diskriminacija prie\u0161 musulmonus pasaulyje (19), ryt\u0173-vakar\u0173 santykiai (26) bei COVID-19 pandemija (100 publikacij\u0173). Publikacijose apie naujaj\u012f koronavirus\u0105 musulmon\u0173 bendruomen\u0117 da\u017eniausiai pasirod\u0117 kit\u0173 \u0161ali\u0173 ir j\u0173 naudojam\u0173 priemoni\u0173 protr\u016bkiui suvaldyti kontekste (pavyzd\u017eiui, musulmon\u0173 maldos nam\u0173 u\u017edarymas).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Lietuvos kontekste pasirod\u0117 106 publikacijos apie musulmon\u0173 bendruomen\u0119 kovo m\u0117nes\u012f. Neigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010dius \u0161\u012f m\u0117nes\u012f pakilo dar labiau \u2013 daugiausiai migracijos kontekste. \u017diniasklaidoje vis dar gausu ne itin subtili\u0173 negatyvi\u0173 sentiment\u0173 \u012f Europ\u0105 atvykstan\u010di\u0173 ir \u0161i\u0105 religij\u0105 i\u0161pa\u017e\u012fstan\u010di\u0173 \u017emoni\u0173 at\u017evilgiu. Vienur tai pasirei\u0161kia neigiamu migrant\u0173 u\u017esienyje vaizdavimu (\u201eAnglijoje gyvenusi alyti\u0161k\u0117 tikr\u0105j\u012f gyvenimo skon\u012f pajuto tik gr\u012f\u017eus namo<\/a>\u201c, Etaplius.lt), kitur piktinimusi d\u0117l to, kad musulmon\u0173 bendruomen\u0117 apskritai egzistuoja Europoje, naudojant neeti\u0161kus palyginimus (\u201eO. Voverien\u0117. Ar taps lietuviai v\u0117l tauta<\/a>\u201c, Alkas.lt), o dar kitur siejant nelaukiamiausias pasaulio negandas su musulmon\u0173 bendruomene (\u201eKo vertos prana\u0161yst\u0117s?\u201c, \u0160ilal\u0117s artojas).<\/p>\n\n\n\n

Musulmonai \u0161\u012f m\u0117nes\u012f buvo kalbinami penkiose publikacijose, daugiausiai suteikiant platform\u0105 musulmonams, gyvenantiems Lietuvoje, papasakoti savo istorijas. Teigiami sentimentai, skirtingai nei neigiami, da\u017eniausiai pasirodo interviu tipo publikacijose arba straipsniuose, kuriuose kalbinamas \u017emogus \u0161iuos sentimentus i\u0161rei\u0161kia. Tuo tarpu neigiamos konotacijos da\u017eniau aptinkamos komentaro tipo darbuose arba straipsniuose, kuriuose n\u0117ra kalbinami asmenys \u2013 kitaip tariant, tai da\u017eniausiai autoriaus \u017eod\u017eiai.<\/p>\n\n\n\n

TAUTIN\u0116S BENDRIJOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

LENKAI<\/p>\n\n\n\n

Kovo m\u0117nes\u012f pasirod\u0117 207 publikacijos, kalban\u010dios apie lenk\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105; 42 darbuose lenk\u0173 tautin\u0117 bendrija buvo pagrindin\u0117 tema \u2013 daugiausiai toki\u0173 darb\u0173 buvo apie kult\u016br\u0105 bei istorij\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Lenk\u0173 tautin\u0117 bendrija da\u017eniausiai minima Lietuvos politikos (43) arba Lietuvos istorijos (75), ypatingai kovo 11-osios, kontekste. Naujojo koronaviruso kontekste lenkai buvo minimi 55 publikacijose, daugiausiai aptariant Lietuvos-Lenkijos politik\u0105 bei Lietuvos vyriausyb\u0117s politik\u0105 d\u0117l pandemijos suvaldymo bei karantino s\u0105lyg\u0173 apskritai.<\/p>\n\n\n\n

12-oje darb\u0173 buvo cituojamas lenkas ar lenk\u0173 bendruomen\u0117s atstovas, aptariant tiek istorij\u0105 (ypatingai kovo 11-\u0105j\u0105), tiek lenk\u0173 kult\u016bros asmenybes.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Galima pasteb\u0117ti, jog nukritus bendram straipsni\u0173 skai\u010diui d\u0117l COVID-19, visi trys konteksto rodikliai santykinai i\u0161silaik\u0117 pana\u0161iose pozicijose. Pana\u0161iai kaip ir praeitais m\u0117n\u0117siais, teigiamas kontekstas da\u017eniausiai pasirei\u0161kia kult\u016briniuose, o neigiamas \u2013 politiniuose kontekstuose, tuo tarpu istoriniuose kontekstuose teigiamo ir neigiamo konteksto santykis i\u0161lieka apylygis.<\/p>\n\n\n\n

RUSAI<\/p>\n\n\n\n

Kovo m\u0117nes\u012f pasirod\u0117 301 publikacija, mininti rus\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105 \u2013 i\u0161 j\u0173 30 darb\u0173, kuriuose rus\u0173 tautin\u0117 bendrija buvo pagrindin\u0117 tema \u2013 daugiausiai toki\u0173 darb\u0173 buvo apie politik\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Rus\u0173 bendruomen\u0117 buvo da\u017eniausiai minima Lietuvos politikos (125), dauguma kalbant apie naujaj\u012f koronavirus\u0105 bei situacij\u0105 su l\u0117ktuvu, atskraidinusiu apsaugos priemones \u012f Lietuv\u0105, Lietuvos istorijos (78), propagandos (25), diskriminacijos (15) (konkre\u010diai kalbant apie tautin\u0117s nesantaikos kurstymo atvej\u012f Kaune \u0161\u012f m\u0117nes\u012f) kontekstuose. COVID-19 pandemijos kontekste rus\u0173 bendruomen\u0117 buvo pamin\u0117ta 103 publikacijose \u2013 darbuose tiek politikos, tiek propagandos temomis.<\/p>\n\n\n\n

Keturiuose darbuose buvo cituojami rus\u0173 tautyb\u0117s asmenys, istoriniuose arba politiniuose kontekstuose.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Galima pasteb\u0117ti, jog nepaisant bendro \u017einiasklaidos darb\u0173 skai\u010diaus, neigiam\u0173 publikacij\u0173 kiekis i\u0161lieka kiek didesnis u\u017e teigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010di\u0173. Taip i\u0161 dalies yra d\u0117l to, jog kriminaliniuose kontekstuose kai kurios \u017einiasklaidos priemon\u0117s pabr\u0117\u017eia nusikaltusiojo tautyb\u0119 tiek antra\u0161t\u0117se, tiek straipsnio viduje.<\/p>\n\n\n\n

\u017dYDAI IR JUDAIZMAS<\/p>\n\n\n\n

Kovo m\u0117nes\u012f \u017einiasklaidoje pasirod\u0117 368 publikacijos, minin\u010dios \u017eyd\u0173 tautin\u0119 ma\u017eum\u0105 (beveik per pus\u0119 ma\u017eiau nei vasar\u012f); 144-iose i\u0161 j\u0173 \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117 buvo pagrindin\u0117 tema. Suma\u017e\u0117j\u0119s publikacij\u0173 skai\u010dius daugiausiai siejamas su bendru daugelio tiriam\u0173 grupi\u0173 publikacij\u0173 skai\u010diaus nuosmukiu, kuriam \u012ftak\u0105 padar\u0117 publikacij\u0173 apie COVID-19 dominavimas \u017einiasklaidoje.<\/p>\n\n\n\n

\u017dydai arba j\u0173 bendruomen\u0117s atstovai buvo kalbinami 22 publikacijose (vasario m\u0117nes\u012f 47); \u0161io rodiklio suma\u017e\u0117jimas santykinai sutampa su bendru straipsni\u0173 skai\u010diaus suma\u017e\u0117jimu. Kalbintieji daugiausiai buvo cituoti Lietuvos istorijos ir Lietuvos \u017eyd\u0173 istorijos bei kult\u016briniuose kontekstuose.<\/p>\n\n\n\n

Temos, kuri\u0173 kontekste da\u017eniausiai buvo minima \u0161i bendruomen\u0117, yra \u017eyd\u0173 istorija Lietuvoje (81) bei Lietuvos istorija (103), diskriminacija bei neapykantos nusikaltimai prie\u0161 \u017eydus (21), daugiausiai apie tautin\u0117s nesantaikos kurstymo atvej\u012f Kaune. COVID-19 kontekste \u017eyd\u0173 tautin\u0117 bendrija buvo minima 30-yje publikacij\u0173.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Galima pasteb\u0117ti, jog neigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010dius itin suma\u017e\u0117jo po vasario m\u0117nesio, kada vyksta U\u017egav\u0117ni\u0173 \u0161vent\u0117. Problema i\u0161lieka anekdot\u0173 sritis, kurioje \u017einiasklaidos priemon\u0117s nevengia i\u0161spausdinti negatyvi\u0173 stereotip\u0173 turin\u010di\u0173 k\u016brini\u0173. Tuo tarpu teigiam\u0173 publikacij\u0173 apie \u017eydus daugiausiai buvo diskutuojant apie \u017eyd\u0173 atminim\u0105 bendruomen\u0117se bei istorij\u0105 ir kult\u016br\u0105. Teigiam\u0173 ir neigiam\u0173 publikacij\u0173 santykis (10:1) i\u0161silaiko toks pats ir regionin\u0117je \u017einiasklaidoje; lyginant su vis\u0173 tiriam\u0173 grupi\u0173 reprezentacija regionin\u0117je \u017einiasklaidoje, \u017eyd\u0173 tautin\u0117 bendrija yra geriausiai reprezentuojama.<\/p>\n\n\n\n

Tuo tarpu judaizmas buvo minimas 16-oje publikacij\u0173; 3-iuose i\u0161 j\u0173 judaizmo tradicijos yra pagrindin\u0117 straipsnio tema.<\/p>\n\n\n\n

ROMAI<\/p>\n\n\n\n

Kovo m\u0117nes\u012f buvo rastos 74 publikacijos, minin\u010dios rom\u0173 tautin\u0119 ma\u017eum\u0105 Lietuvos \u017einiasklaidoje, o i\u0161 j\u0173 \u2013 5 darbai, kuri\u0173 pagrindin\u0117 tema buvo rom\u0173 bendruomen\u0117. \u017denkliai suma\u017e\u0117jusio publikacij\u0173 skai\u010diaus buvo galima tik\u0117tis, kadangi vasario m\u0117nes\u012f jis buvo ne\u012fprastai i\u0161aug\u0119s d\u0117l U\u017egav\u0117ni\u0173 \u0161vent\u0117s.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

S\u0105voka \u201eromas\u201c buvo vartojama 28 kartus, o \u201e\u010digonas\u201c 48 kartus \u2013 \u017ei\u016brint \u012f paskutinius tris m\u0117nesius, tendencija i\u0161lieka tokia pati. Publikacijos, kuriose buvo galima rasti abi s\u0105vokas, buvo aptariama diskriminacija prie\u0161 romus visuomen\u0117je pa\u010di\u0173 rom\u0173 bendrijos atstov\u0173 (\u201eDaugiausia paty\u010di\u0173 Lietuvoje patiria romai, \u017eydai ir g\u0117jai\u201c, Akistata; \u201eMaudyn\u0117s diskriminacijos nenuplauna<\/a>\u201c, Alfa.lt[1]<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Kovo m\u0117nes\u012f romai arba rom\u0173 bendruomen\u0117s atstovai buvo cituoti dviejose anks\u010diau min\u0117tose publikacijose. Tai staigus kritimas lyginant su sausio ir vasario m\u0117nesiais, kur\u012f galima tik i\u0161 dalies paai\u0161kinti bendru straipsni\u0173 skai\u010diaus suma\u017e\u0117jimu.<\/p>\n\n\n\n

Romai daugiausiai aptariami kult\u016brini\u0173 rengini\u0173 (13), istoriniame (8), kriminaliniame (14) kontekstuose; taip pat jie minimi kalbant apie diskriminacijos, \u017emogaus teisi\u0173 temas (7). COVID-19 kontekste romai buvo pamin\u0117ti dviejose publikacijose.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Romai i\u0161lieka pras\u010diausiai reprezentuojama tautin\u0117 bendrija \u017einiasklaidoje. Neigiamas kontekstas atsispindi tiek kriminaliniuose kontekstuose pabr\u0117\u017eiant nusikaltusiojo tautyb\u0119 (pavyzd\u017eiui, \u201ePavojingus kvai\u0161alus platino u\u017esienie\u010diai<\/a>\u201c, Respublika.lt), tiek viruso platinimo kontekste panaudojant nepagarb\u0173 palyginim\u0105 (\u201eProfesorius: yra keli viruso potipiai, \u0161velnesni sukelia atipines lengvesnes ligos formas paai\u0161kino, kaip virusas patenka \u012f organizm\u0105<\/a>\u201c, Delfi.lt), tiek pabr\u0117\u017eiant narkotikais apsvaigusio asmens buvimo viet\u0105 esant netoli Vilniaus esan\u010dio taboro, kuris, nepaisant geografinio artumo, n\u0117ra susij\u0119s su aptariamu \u012fvykiu (Labas vakaras Lietuva, LNK).<\/p>\n\n\n\n

Vykdomas \u017einiasklaidos monitoringas yra projekto \u201eTautini\u0173 ma\u017eum\u0173 atstov\u0173 \u012ftraukimas \u012f darbo rink\u0105\u201c dalis. Finansuojama i\u0161 Europos socialinio fondo<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kovo m\u0117nes\u012f buvo atlikta kiekybin\u0117 bei kokybin\u0117 Lietuvos \u017einiasklaidos analiz\u0117 siekiant i\u0161siai\u0161kinti, kaip buvo pl\u0117tojamos migracijos, psichikos sveikatos, seksualin\u0117s orientacijos, religini\u0173 ir tautini\u0173 ma\u017eum\u0173 temos, tai yra, kaip \u0161ios grup\u0117s reprezentuojamos ir kokiuose kontekstuose jos pasirodo.<\/p>\n

Tyrimo metu steb\u0117ti Lietuvos internetin\u0117s \u017einiasklaidos portalai, nacionaliniai ir regioniniai leidiniai, naujien\u0173 agent\u016bros, \u017eurnalai bei televizijos ir radijo \u017eini\u0173 laidos.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":3038,"template":"","types":[109],"reports-class":[],"display":[95],"class_list":["post-3037","reports","type-reports","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","types-kovas","display-show_in_media_monitoring"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: KOVAS 2020 - Media4Change<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"lt_LT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: KOVAS 2020 - Media4Change\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Kovo m\u0117nes\u012f buvo atlikta kiekybin\u0117 bei kokybin\u0117 Lietuvos \u017einiasklaidos analiz\u0117 siekiant i\u0161siai\u0161kinti, kaip buvo pl\u0117tojamos migracijos, psichikos sveikatos, seksualin\u0117s orientacijos, religini\u0173 ir tautini\u0173 ma\u017eum\u0173 temos, tai yra, kaip \u0161ios grup\u0117s reprezentuojamos ir kokiuose kontekstuose jos pasirodo. Tyrimo metu steb\u0117ti Lietuvos internetin\u0117s \u017einiasklaidos portalai, nacionaliniai ir regioniniai leidiniai, naujien\u0173 agent\u016bros, \u017eurnalai bei televizijos ir radijo \u017eini\u0173 laidos.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Media4Change\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/media4change.co\/\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-01-07T14:21:54+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:768\/h:512\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/man-using-stylus-pen-for-touching-the-digital-tablet-screen-6335-2-768x512-3.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"768\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"512\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Media4ChangeCo\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"9 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/\",\"url\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/\",\"name\":\"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: KOVAS 2020 - Media4Change\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/man-using-stylus-pen-for-touching-the-digital-tablet-screen-6335-2-768x512-3.jpg\",\"datePublished\":\"2020-04-07T14:16:15+00:00\",\"dateModified\":\"2021-01-07T14:21:54+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/man-using-stylus-pen-for-touching-the-digital-tablet-screen-6335-2-768x512-3.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/man-using-stylus-pen-for-touching-the-digital-tablet-screen-6335-2-768x512-3.jpg\",\"width\":768,\"height\":512},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Reports\",\"item\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: KOVAS 2020\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/\",\"name\":\"Media4Change\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"lt-LT\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: KOVAS 2020 - Media4Change","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/","og_locale":"lt_LT","og_type":"article","og_title":"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: KOVAS 2020 - Media4Change","og_description":"Kovo m\u0117nes\u012f buvo atlikta kiekybin\u0117 bei kokybin\u0117 Lietuvos \u017einiasklaidos analiz\u0117 siekiant i\u0161siai\u0161kinti, kaip buvo pl\u0117tojamos migracijos, psichikos sveikatos, seksualin\u0117s orientacijos, religini\u0173 ir tautini\u0173 ma\u017eum\u0173 temos, tai yra, kaip \u0161ios grup\u0117s reprezentuojamos ir kokiuose kontekstuose jos pasirodo. Tyrimo metu steb\u0117ti Lietuvos internetin\u0117s \u017einiasklaidos portalai, nacionaliniai ir regioniniai leidiniai, naujien\u0173 agent\u016bros, \u017eurnalai bei televizijos ir radijo \u017eini\u0173 laidos.","og_url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/","og_site_name":"Media4Change","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/media4change.co\/","article_modified_time":"2021-01-07T14:21:54+00:00","og_image":[{"width":768,"height":512,"url":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:768\/h:512\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/man-using-stylus-pen-for-touching-the-digital-tablet-screen-6335-2-768x512-3.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@Media4ChangeCo","twitter_misc":{"Est. reading time":"9 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/","url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/","name":"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: KOVAS 2020 - Media4Change","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/man-using-stylus-pen-for-touching-the-digital-tablet-screen-6335-2-768x512-3.jpg","datePublished":"2020-04-07T14:16:15+00:00","dateModified":"2021-01-07T14:21:54+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/#breadcrumb"},"inLanguage":"lt-LT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"lt-LT","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/#primaryimage","url":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/man-using-stylus-pen-for-touching-the-digital-tablet-screen-6335-2-768x512-3.jpg","contentUrl":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/man-using-stylus-pen-for-touching-the-digital-tablet-screen-6335-2-768x512-3.jpg","width":768,"height":512},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-kovas-2020\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Reports","item":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: KOVAS 2020"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website","url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/","name":"Media4Change","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"lt-LT"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/reports\/3037","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/reports"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/reports"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3038"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"types","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types?post=3037"},{"taxonomy":"reports-class","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/reports-class?post=3037"},{"taxonomy":"display","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/display?post=3037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}