{"id":2994,"date":"2020-03-13T16:04:45","date_gmt":"2020-03-13T14:04:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.media4change.co\/?post_type=reports&p=2994"},"modified":"2021-01-07T16:05:15","modified_gmt":"2021-01-07T14:05:15","slug":"ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020","status":"publish","type":"reports","link":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/","title":{"rendered":"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: VASARIS 2020"},"content":{"rendered":"\n

MIGRACIJA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lietuvos \u017einiasklaidoje vasario m\u0117nes\u012f pasirod\u0117 278 publikacijos migracijos tema. I\u0161 j\u0173 \u2013 136 darbai, kuri\u0173 pagrindin\u0117 tema buvo migracija. Rakta\u017eodis \u201eimigrantai\u201c buvo naudojamas da\u017eniausiai \u2013 177 \u017einiasklaidos darbuose, tuo tarpu \u201emigrantas\u201c 107, o \u201epab\u0117g\u0117liai\u201c 40 publikacij\u0173.<\/p>\n\n\n\n

19-oje i\u0161 278 publikacij\u0173 buvo kalbinamas migracij\u0105 patyr\u0119s \u017emogus. 11-oje i\u0161 j\u0173 kalbintieji buvo lietuviai u\u017esienio \u0161alyse arba gr\u012f\u017e\u0119 \u012f Lietuv\u0105 emigrantai \u2013 tai susij\u0119 su \u0161\u012f m\u0117nes\u012f labiausiai pl\u0117tojama Brexit ir jo \u012ftakos Jungtin\u0117je Karalyst\u0117je esantiems lietuvi\u0173 migrantams tema. Kituose darbuose daugiausiai buvo kalbinami ekspertai \u2013 ypatingai ekonomistai (44 darbai) ir politikai (33 darbai).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Migrantai labiausiai aptariami \u0161iuose kontekstuose: Brexit (33 publikacijos), Lietuvos demografija (30), \u012fdarbinimas (26), migrant\u0173 \u012ftaka ekonomikai (20), Europos \u012fstatymai, susij\u0119 su migracija (18), nusikaltimai (17).<\/p>\n\n\n\n

Istorijos apie nusikaltimus buvo prane\u0161imo pob\u016bd\u017eio publikacijos, kalban\u010dios apie policijos \u012ftariam\u0105 dokument\u0173 klastojim\u0105 \u2013 \u0161iuose prane\u0161imuose imigrantai buvo minimi kaip vieni i\u0161 t\u0173, kurie naudojasi \u0161ia paslauga. Tuo tarpu istorijos apie Brexit daugiausiai analizavo b\u016bsim\u0105 lietuvi\u0173, gyvenan\u010di\u0173 Jungtin\u0117je Karalyst\u0117je, pad\u0117t\u012f arba prognozavo galim\u0105 gyventoj\u0173 prieaug\u012f Lietuvoje.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Galima pasteb\u0117ti, kad \u0161\u012f m\u0117nes\u012f teigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010dius pirm\u0105 kart\u0105 pranoko neigiamas publikacijas. Nema\u017eai \u0161io skai\u010diaus sudaro straipsniai, kalbinantys teigiamai apie atvykstan\u010dius \u012f Lietuv\u0105 migrantus atsiliepian\u010dius ekonomistus. Taip pat daugiau teigiam\u0173 darb\u0173 yra ir apie migrantus, atvykstan\u010dius i\u0161 karo paveikt\u0173 region\u0173.<\/p>\n\n\n\n

Nacionalin\u0117je ir regionin\u0117je spaudoje tr\u016bksta teigiam\u0173 darb\u0173 apie migrantus: \u0161\u012f m\u0117nes\u012f buvo rasta tik viena teigiama publikacija, tuo tarpu neigiam\u0173 \u2013 9. Dauguma teigiam\u0173 publikacij\u0173 apie migrantus pasirodo internete \u2013 27 i\u0161 29.<\/p>\n\n\n\n

Teigiama tendencija atsispindi ir antra\u0161t\u0117se:<\/p>\n\n\n\n

\u201eMigrant\u0173 vaikai mok\u0117si atpa\u017einti emocijas \u2013 da\u017eniausiai \u0161ypsosi prisimin\u0119 savo kra\u0161t\u0105\u201c<\/a> (Etaplius.lt, Jonavoszinios.lt)<\/p>\n\n\n\n

\u201eNoriu, kad pab\u0117g\u0117liai \u010dia nesijaust\u0173 svetimi\u201c (\u017dmon\u0117s)<\/p>\n\n\n\n

Visgi neigiam\u0173 antra\u0161\u010di\u0173 vis dar galima atrasti.<\/p>\n\n\n\n

\u201eNelegalai toliau pl\u016bsta \u012f Europ\u0105\u201c (Vakaro \u017einios)<\/p>\n\n\n\n

\u201eLietuvoje kursis getai? \/ U\u017esienie\u010diai kei\u010dia lietuvius\u201c (Vakaro \u017einios)<\/p>\n\n\n\n

PSICHIKOS SVEIKATA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vasario m\u0117nes\u012f rastos 86 publikacijos, susijusios su psichikos sveikata, i\u0161 j\u0173 \u2013 26 darbai, kuriuose psichikos sveikata buvo pagrindin\u0117 tema.<\/p>\n\n\n\n

Psichikos sutrikim\u0173 turintys asmenys buvo kalbinti dviejose publikacijose \u2013 kalbant apie psichikos sveikatos centro teikiam\u0105 gydym\u0105 bei pasakojant savo gyvenimo istorij\u0105. Abu straipsniai buvo publikuoti tv3.lt. Kiekybi\u0161kai matomas balso suteikimo aspekto suma\u017e\u0117jimas \u2013 praeit\u0105 m\u0117nes\u012f kalbint\u0173j\u0173 buvo \u0161e\u0161i.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

I\u0161aug\u0119s teigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010dius daugiausiai susij\u0119s su i\u0161samiai apie psichikos sveikat\u0105 kalban\u010di\u0173 straipsni\u0173 pagaus\u0117jimu, atsiranda aktyviai su visuomen\u0117s stigma kovojan\u010di\u0173 straipsni\u0173 (\u201ePsichikos sveikatos centro vadov\u0117: \u201eGaila, \u017eodis \u201epsichiatras\u201c vis dar kelia neigiam\u0173 emocij\u0173\u201c<\/a>, tv3.lt). Psichikos sveikatos klausimus bandoma narplioti ir regionin\u0117je \u017einiasklaidoje (\u201eMokini\u0173 jausena ne ma\u017eiau svarbi nei pa\u017eymiai\u201c<\/a>, gargzdai.lt). Pateiktas straipsnio pavyzdys yra vienas i\u0161 11 publikacij\u0173 apie vaik\u0173 psichikos sveikat\u0105 vasario m\u0117nes\u012f. Toki\u0173 straipsni\u0173 padid\u0117jimas gali b\u016bti siejamas su 2020-\u0173j\u0173 met\u0173 paskelbimu Vaik\u0173 emocin\u0117s gerov\u0117s metais.<\/p>\n\n\n\n

Da\u017eniau nei \u012fprastai \u017einiasklaidoje pasirodydavo \u017einom\u0173 \u017emoni\u0173 vartojamas \u017eodis \u201epsichas\u201c neigiamame kontekste:<\/p>\n\n\n\n

\u201e<\u2026> \u017emogus tikrai turi atrodyti kaip totalus banditas ar psichas, kad atb\u0117gt\u0173 \u012f Prezident\u016br\u0105 ir ver\u017et\u0173si \u012f ceremonij\u0105 <\u2026><\/a>\u201c (citata i\u0161 delfi.lt)<\/p>\n\n\n\n

\u201eJoks jis ne psichas. Jis \u2013 normalus vyras. Ved\u0117, dirba, net gi nori ir gali tur\u0117ti vaik\u0173. O, kai jo ir ka\u017ekieno charakteriai nesutampa, tuomet ir prasideda psichas.<\/a>\u201c (citata i\u0161 tv3.lt)<\/p>\n\n\n\n

SEKSUALIN\u0116 ORIENTACIJA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vasario m\u0117nes\u012f buvo rasta 241 publikacija Lietuvos \u017einiasklaidoje seksualin\u0117s orientacijos tematika. I\u0161 j\u0173 \u2013 31 darbas, kurio pagrindin\u0117 tema buvo seksualin\u0117 orientacija.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u0160\u012f m\u0117nes\u012f v\u0117l daugiausiai pasirod\u0117 s\u0105voka \u201ehomoseksualas\u201c \u2013 117 kartus. Ma\u017eiausiai \u017einiasklaidoje minima grup\u0117 yra lesbiet\u0117s \u2013 jos min\u0117tos 12-oje publikacij\u0173 \u0161\u012f m\u0117nes\u012f, da\u017eniausiai kalbant bendrai apie LGBT bendruomen\u0119.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

15-oje publikacij\u0173 buvo kalbinamas LGBT bendruomenei priklausantis asmuo (6 transseksual\u016bs arba transly\u010diai asmenys, 9 g\u0117jai); gruod\u017eio m\u0117nes\u012f toki\u0173 publikacij\u0173 buvo 26. Galima pasteb\u0117ti, kad po pakilimo, patirto sausio m\u0117nes\u012f d\u0117l g\u0117j\u0173 poros laim\u0117tos bylos E\u017dTT, kalbint\u0173j\u0173 skai\u010dius v\u0117l nukrito.<\/p>\n\n\n\n

\u0160\u012f m\u0117nes\u012f temos, kuri\u0173 kontekste buvo da\u017eniausiai aptariama LGBT bendruomen\u0117 buvo Stambulo konvencija (10), neapykantos kalba (15), LGBT asmen\u0173 istorijos (11). Kitos temos, kuriose minima LGBT bendruomen\u0117, apima Lietuvos politik\u0105 bei laisvalaikio temas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Saus\u012f pakil\u0119s teigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010dius d\u0117l E\u017dTT laim\u0117tos bylos \u0161\u012f m\u0117nes\u012f nukrito, bet i\u0161liko didesnis nei gruod\u012f. Did\u017ei\u0105j\u0105 dal\u012f pozityvi\u0173 publikacij\u0173 sudar\u0117 interviu \u017eanro darbai, kuriuose asmenyb\u0117s teigiamai pasisakydavo apie LGBT bendruomen\u0119 (pavyzd\u017eiui, \u201e81-eri\u0173 DJ Wika: \u201eSenatv\u0117 gali b\u016bti mil\u017eini\u0161ka motyvacija gyvenimui<\/a>\u201c, 15min.lt). Neigiamos publikacijos da\u017enai kalba apie Stambulo konvencij\u0105 ir socialin\u0117s lyties \u012fteisinim\u0105, taip pat mini LGBT bendruomen\u0119 kituose Lietuvos politikos kontekstuose, da\u017enai \u012fvardinant j\u0105, kaip griaunan\u010di\u0105 Lietuvos valstyb\u0119 ir jos vertybes (pavyzd\u017eiui, \u201ePaskutinis politinio lavono pirstel\u0117jimas?<\/a>\u201c[1]<\/a>, Laisvas laikra\u0161tis, \u201eSimonas Kroydonas nuo mafijin\u0117s teis\u0117saugos pab\u0117go \u012f London\u0105\u201c<\/a>[2]<\/a>, Laisvas laikra\u0161tis, \u201eT\u0117vyn\u0117\u201c, Radvili\u0161kio kra\u0161tas).<\/p>\n\n\n\n

Svarbu pamin\u0117ti, jog Lietuvos \u017einiasklaida, ra\u0161ydama apie NBA sportininko Dwyane Wade translyt\u0117s at\u017ealos pra\u0161ym\u0105 \u012f j\u0105 kreiptis \u201eja\u201c, vartojo neteising\u0105 kalb\u0105, tai yra, toliau jo dukter\u012f \u012fvardino kaip berniuk\u0105 ir vartojo vyri\u0161kus \u012fvard\u017eius:<\/p>\n\n\n\n

\u201eD.Wade\u2019as prakalbo apie tai, kaip jo berniukas nusprend\u0117 tapti transseksuale<\/a>\u201c (sportas.lt)<\/p>\n\n\n\n

\u201eNuo \u0161iol jo 12-metis s\u016bnus bus vadinamas dukterimi. To nor\u0117jo pats Zaya.<\/a>\u201c (Lrytas.lt)<\/p>\n\n\n\n

Publikacij\u0173 apie LGBT vis dar tr\u016bksta regioniniuose leidiniuose \u2013 i\u0161 31 darbo, kuriame pagrindin\u0117 tema buvo LGBT bendruomen\u0117, nei vienas i\u0161 j\u0173 nepateko \u012f regionin\u0119 spaud\u0105. Did\u017eioji dalis toki\u0173 publikacij\u0173 atsiranda internete (25).<\/p>\n\n\n\n

MUSULMONAI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vasario m\u0117nes\u012f publikacij\u0173, susijusi\u0173 su musulmonais arba islamistais, buvo rasta 453 (333 publikacijose buvo minimi musulmonai, 135 publikacijose \u2013 islamistai). 60 i\u0161 j\u0173 musulmon\u0173 bendruomen\u0117 (52) arba islamistai (8) buvo pagrindin\u0117 tema.<\/p>\n\n\n\n

S\u0105voka \u201eislamistas\u201c publikacijose yra toliau i\u0161skirtinai naudojama apib\u016bdinti ekstremizuot\u0173 karini\u0173 paj\u0117g\u0173 veiksmus, i\u0161skyrus publikacij\u0105, pasirod\u017eiusi\u0105 tiek internete, tiek spaudoje, kurioje buvo aptariamos pasaulio aktualijos (\u201ePasikliauti \u0161iame pasaulyje galime tik savimi<\/a>\u201c, respublika.lt). \u010cia itin nepagarbiai atsiliepiama apie musulmon\u0173 tik\u0117jimo \u017emones, migravusius \u012f Europ\u0105, ir s\u0105vokos \u201emusulmonas\u201c bei \u201eislamistas\u201c yra naudojamos sinonimi\u0161kai.<\/p>\n\n\n\n

Pagrindin\u0117s temos \u0161\u012f m\u0117nes\u012f buvo teroristiniai i\u0161puoliai (61), i\u0161 kuri\u0173 daugiausiai buvo apra\u0161omi islamist\u0173 veiksmai bei teroristinis i\u0161puolis prie\u0161 migrant\u0173 bendruomen\u0119 Vokietijoje, ryt\u0173-vakar\u0173 santykiai (60), diskriminacija prie\u0161 musulmonus, ypatingai kalbant apie i\u0161puolius Jungtin\u0117je Karalyst\u0117je bei protestus Indijoje (62). Svarbu pamin\u0117ti, kad \u0161ios publikacijos da\u017eniausiai b\u016bna neutral\u016bs prane\u0161imai \u2013 tam tikr\u0105 kr\u016bv\u012f turintys darbai paprastai atsiranda laisvalaikio tipo tematik\u0105 turin\u010diuose darbuose arba Lietuvos kontekste aptariant pasaulio aktualijas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Lietuvos kontekste vasario m\u0117nes\u012f pasirod\u0117 99 publikacijos. Galima pasteb\u0117ti, jog teigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010dius per paskutinius m\u0117nesius i\u0161augo, o neigiam\u0173 \u2013 suma\u017e\u0117jo ir i\u0161silaik\u0117. Teigiam\u0173 darb\u0173 skai\u010diaus padid\u0117jimas siejamas su publikacija, aptarian\u010dia neapykantos nusikaltimus, pasklidusia po daugyb\u0119 portal\u0173 bei leidini\u0173 (pradedant nuo Vakar\u0173 ekspreso \u201eNeapykantos incidentai vis dar i\u0161lieka opia problema<\/a>\u201c), bei Lietuvos musulmon\u0173 organizacijos vadovo Ahmedo Farazo \u017eod\u017eiais, nuskamb\u0117jusiais knyg\u0173 mug\u0117s metu, kuriais buvo siekiama panaikinti stigm\u0105, supan\u010di\u0105 musulmonus (pavyzd\u017eiui, \u201eP.S. Krivickas. Septynios d\u017eiug\u0117s i\u0161 Vilniaus knyg\u0173 mug\u0117s (nuotraukos)<\/a>\u201c, Alkas.lt). I\u0161 viso musulmonai arba musulmon\u0173 bendruomen\u0117s atstovai buvo pakalbinti 14 publikacijose.<\/p>\n\n\n\n

Taip pat min\u0117tinas straipsnis, griaunantis stereotipus apie musulmon\u0173 bendruomen\u0119 ir j\u0173 da\u017enai generalizuojam\u0105 kult\u016br\u0105 (\u201eKult\u016br\u0173 tyrin\u0117tojas E. Ra\u010dius: ie\u0161kokime pana\u0161um\u0173, o ne skirtum\u0173<\/a>\u201c, Alfa.lt).<\/p>\n\n\n\n

TAUTIN\u0116S BENDRIJOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

LENKAI<\/p>\n\n\n\n

Vasario m\u0117nes\u012f pasirod\u0117 318 publikacijos, kalban\u010dios apie lenk\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105; 86 darbuose lenk\u0173 tautin\u0117 bendrija buvo pagrindin\u0117 tema.<\/p>\n\n\n\n

Lenk\u0173 tautin\u0117 bendrija da\u017eniausiai minima Lietuvos politikos (76) arba Lietuvos istorijos (89), ypatingai Vasario 16-osios ir su \u0161ia diena susijusi\u0173 publikacij\u0173, kontekste. 15-oje darb\u0173 \u2013 tiek pat, kiek ir praeit\u0105 m\u0117nes\u012f \u2013 buvo cituojamas lenkas ar lenk\u0173 bendruomen\u0117s atstovas, ir tai labiausiai buvo galima pasteb\u0117ti Kovo 11-osios kontekste, kuomet buvo kalbinamas signataras \u010ceslavas Okin\u010dicas ar susilaikiusieji nuo balsavimo d\u0117l Lietuvos nepriklausomyb\u0117s atk\u016brimo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Kalbant apie kontekst\u0105, galima pasteb\u0117ti, jog nei vienas rodiklis dideli\u0173 pakitim\u0173 netur\u0117jo. Neigiamas kontekstas daugiausiai pasireik\u0161davo kriminaliniuose kontekstuose, kuriuose b\u016bdavo pabr\u0117\u017eiama nusikaltusiojo tautyb\u0117, arba istoriniuose kontekstuose, ypatingai kalbant apie 1918-20m. Nepriklausomyb\u0117s kovas.<\/p>\n\n\n\n

Tuo tarpu min\u0117tina \u201e\u0160iaur\u0117s At\u0117n\u0173\u201c solidarizacija su vieninteliu Lietuvoje lenk\u0173 kalba leid\u017eiamu dienra\u0161\u010diu \u201eKurier Wilenski\u201c, kuris \u0161iais metais negavo valstyb\u0117s paramos (\u201eSolidarizuojam\u0117s su \u201eKurier Wilenski\u201c<\/a>, \u0160iaur\u0117s At\u0117nai).<\/p>\n\n\n\n

RUSAI<\/p>\n\n\n\n

Vasario m\u0117nes\u012f pasirod\u0117 434 publikacijos, minin\u010dios rus\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105 \u2013 i\u0161 j\u0173 71 darbas, kur pagrindin\u0117 tema buvo rus\u0173 tautin\u0117 bendrija.<\/p>\n\n\n\n

Rus\u0173 bendruomen\u0117 buvo da\u017eniausiai minima Lietuvos-Rusijos politikos (74), Lietuvos politikos (53), daugiausiai saugumo temomis, istoriniame (70), propagandos (72) tematikos kontekstuose. Tekst\u0173 apie propagand\u0105 skai\u010diaus i\u0161augimas n\u0117ra stebinantis \u2013 53 i\u0161 80 publikacij\u0173 apie propagand\u0105 buvo apie \u0161\u012f m\u0117nes\u012f garsiai nuskamb\u0117jus\u012f \u012fvyk\u012f Klaip\u0117dos mokykloje, kur mokytoja rus\u0173 kalbos pamokos metu \u0161ali\u0161kai pasisak\u0117 apie dabartin\u0119 Rusijos vald\u017ei\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Septyniuose darbuose buvo cituojamas rus\u0173 tautyb\u0117s asmuo, daugiausiai interviu tipo darbuose, kuriuose jie buvo kalbinami verslo ar laisvalaikio temomis. Tai trylika darb\u0173 ma\u017eiau nei sausio m\u0117nes\u012f.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Matomas teigiamo konteksto i\u0161augimas, lyginant su gruod\u017eio ir sausio m\u0117nesiais \u2013 tam daugiausiai \u012ftakos turi publikacijos, susijusios su kult\u016briniais renginiais ir j\u0173 metu giriama rus\u0173 kult\u016bra. Tuo tarpu neigiamas kontekstas da\u017eniausiai pasirei\u0161kia kalbant apie istorij\u0105 arba kriminalini\u0173 istorij\u0173 kontekste. Vis dar nevengiama publicistiniuose darbuose pasitelkti ruso, gausiai vartojan\u010dio alkohol\u012f, stereotip\u0105.<\/p>\n\n\n\n

\u017dYDAI IR JUDAIZMAS<\/p>\n\n\n\n

Vasario m\u0117nes\u012f \u017einiasklaidoje pasirod\u0117 663 publikacijos, minin\u010dios \u017eyd\u0173 tautin\u0119 ma\u017eum\u0105; 263-ose i\u0161 j\u0173 \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117 buvo pagrindin\u0117 tema.<\/p>\n\n\n\n

\u017dydai arba j\u0173 bendruomen\u0117s atstovai buvo kalbinami 47 publikacijose (tuo tarpu sausio m\u0117nes\u012f \u2013 42), daugiausiai \u017eyd\u0173 kult\u016bros arba diskriminacijos prie\u0161 j\u0173 bendruomen\u0119 kontekste, \u012fskaitant ir tyrim\u0105 d\u0117l antisemitini\u0173 \u012f\u017eeidim\u0173, adresuot\u0173 Lietuvos \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117s pirmininkei Fainai Kukliansky.<\/p>\n\n\n\n

Temos, kuri\u0173 kontekste da\u017eniausiai buvo minima \u0161i bendruomen\u0117, yra \u017eyd\u0173 kult\u016bra (53 darbai), \u017eyd\u0173 istorija Lietuvoje (171) bei Lietuvos istorija (134), diskriminacija bei neapykantos nusikaltimai prie\u0161 \u017eydus (30). Pastaroji tema ap\u0117m\u0117 daugiausiai prane\u0161imo tipo publikacijas, kalbant tiek apie antisemitinius \u012f\u017eeidimus Kukliansky, tiek apie paminklo, skirto \u017eyd\u0173 \u017eudyni\u0173 aukoms atminti, i\u0161niekinim\u0105 Vilniuje. Taip pat 53 publikacijos buvo apie Antrojo pasaulinio karo metais Lietuvoje rezidavusio Japonijos ambasadoriaus \u010ciun\u0117s Sugiharos, i\u0161davusio to meto \u017eydams tranzitines vizas, pamin\u0117jim\u0105.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Matoma, jog teigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010dius yra i\u0161aug\u0119s santykinai smarkiai, ypatingai turint omenyje suma\u017e\u0117jus\u012f vis\u0173 publikacij\u0173 skai\u010di\u0173. Vienos prie\u017easties tam n\u0117ra \u2013 pasirod\u0117 straipsni\u0173, kalban\u010di\u0173 apie \u017eyd\u0173 kilm\u0117s Lietuvos pilie\u010dius, prisid\u0117jusius prie Lietuvos nepriklausomyb\u0117s (\u201eGyn\u0119 savo pa\u017ead\u0117t\u0105j\u0105 \u017eem\u0119\u201c, Panev\u0117\u017eio balsas; \u201eParoda u\u017e Lietuvos laisv\u0119 kovojusiems \u017eydams\u201c, \u0160iauli\u0173 kra\u0161tas), taip pat minin\u010di\u0173 ir \u012fam\u017einan\u010di\u0173 litvakus regionuose bei u\u017etarian\u010di\u0173 \u017eyd\u0173 bendruomen\u0119 persirengimo \u017eyd\u0173 persona\u017eais U\u017egav\u0117ni\u0173 metu klausimu.<\/p>\n\n\n\n

Neigiamos publikacijos neretai sukdavosi aplink Lietuvos \u017eyd\u0173 istorij\u0105, generalizuojant \u017eyd\u0173 taut\u0105, kaip nusikaltusi\u0105 prie\u0161 lietuvius, ir pabr\u0117\u017eiant \u0161iuos nusikaltimus tam, kad b\u016bt\u0173 galima \u012frodyti tautos kalt\u0119 (pavyzd\u017eiui, \u201eTiesa (nieko nenutylint) apie lietuvi\u0173 ir \u017eyd\u0173 santykius\u201c, Lietuvos aidas). Tre\u010ddalis neigiam\u0173 publikacij\u0173 ap\u0117m\u0117 darbus apie U\u017egav\u0117nes, kur tautyb\u0119 parodijuojantys \u0161vent\u0117s dalyviai buvo apra\u0161omi kaip atliekantys itin stereotipizuojan\u010dius veiksmus.<\/p>\n\n\n\n

Tuo tarpu judaizmas buvo minimas 29-iose publikacijose, daugiausiai kituose religiniuose ar istoriniuose kontekstuose.<\/p>\n\n\n\n

ROMAI<\/p>\n\n\n\n

Vasario m\u0117nes\u012f buvo rastos 245 publikacijos (145-iomis daugiau nei sausio m\u0117nes\u012f), minin\u010dios rom\u0173 tautin\u0119 ma\u017eum\u0105 Lietuvos \u017einiasklaidoje, o i\u0161 j\u0173 \u2013 40 darb\u0173, kuri\u0173 pagrindin\u0117 tema buvo rom\u0173 bendruomen\u0117. Tok\u012f i\u0161augus\u012f publikacij\u0173 skai\u010di\u0173 galima tiesiogiai sieti su vasar\u012f \u0161ven\u010diamomis U\u017egav\u0117n\u0117mis, kuri\u0173 metu \u0161vent\u0117s dalyviai vis dar link\u0119 persirengti rom\u0173 tautin\u0119 bendruomen\u0119 sukarikat\u016brinan\u010diais persona\u017eais.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

S\u0105voka \u201eromas\u201c buvo vartojama 92 kartus, o \u201e\u010digonas\u201c 194 kartus. 41 publikacijoje galima rasti abi s\u0105vokas, da\u017eniausiai tuose darbuose, kurie dedikuoti rom\u0173 bendruomen\u0117s pad\u0117\u010diai Lietuvoje ir kuriuose yra kalbinami rom\u0173 bendruomen\u0117s atstovai. Visgi de\u0161imtyje publikacij\u0173 s\u0105vokos \u201eromas\u201c ir \u201e\u010digonas\u201c buvo naudojamos sinonimi\u0161kai, neretai neigiamame kontekste, ypatingai kalbant apie rom\u0173 tabor\u0105 ir nusikaltimus.<\/p>\n\n\n\n

Rakta\u017eod\u017eio \u201e\u010digonas\u201c i\u0161augim\u0105 taip pat galima sieti su U\u017egav\u0117n\u0117mis (tiek santykinai su s\u0105voka \u201eromas\u201c, tiek lyginant su praeitu m\u0117nesiu), kadangi dauguma straipsni\u0173, apra\u0161an\u010di\u0173 \u0161i\u0105 \u0161vent\u0119, vartoja b\u016btent \u0161i\u0105 s\u0105vok\u0105.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Vasar\u012f rom\u0173 tautyb\u0117s asmenys arba j\u0173 bendruomen\u0117s atstovai buvo kalbinti 23-iose publikacijose, daugiausiai susijusiose su neigiamai apie Panev\u0117\u017eio rom\u0173 bendruomen\u0119 atsiliepusia knyga. Tai yra dar labiau i\u0161aug\u0119s skai\u010dius, lyginant su praeitais m\u0117nesiais.<\/p>\n\n\n\n

Svarbu pamin\u0117ti ir tai, jog \u0161\u012f m\u0117nes\u012f atsiranda daugiau darb\u0173, skirt\u0173 i\u0161skirtinai rom\u0173 bendruomen\u0117s pad\u0117\u010diai Lietuvoje apib\u016bdinti; juose kalbinami rom\u0173 bendruomen\u0117s atstovai turi galimyb\u0119 destigmatizuoti visuomen\u0117s po\u017ei\u016br\u012f \u012f savo bendruomen\u0119 (\u201eNesame i\u0161 kitos planetos<\/a>\u201c, \u0160iauli\u0173 kra\u0161tas; \u201eD\u0117l paty\u010di\u0173 brol\u012f praradusi rom\u0117 Rasma: \u201eO t\u0117vai dar iki \u0161iol vaikus g\u0105sdina \u010digonais<\/a>\u201c, 15min.lt) bei i\u0161sklaidyti mit\u0105, jog romams ner\u016bpi juos \u017eeid\u017eian\u010dios U\u017egav\u0117ni\u0173 tradicijos (\u201e\u0160ventin\u0117 tradicija ar paty\u010dios? Piktinasi \u201e\u017eyduk\u0173\u201c ir \u201e\u010digon\u0173\u201c persona\u017eais<\/a>\u201c, tv3.lt).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Nepaisant to, jog teigiam\u0173 publikacij\u0173 skai\u010dius vasar\u012f i\u0161aug\u0119s labiau nei \u012fprastai, t\u0105 pat\u012f galima pasteb\u0117ti \u017ei\u016brint ir \u012f neigiamas publikacijas. Did\u017eioji dalis neigiam\u0173 darb\u0173 yra susijusi su U\u017egav\u0117ni\u0173 \u0161vente (59), kur galima rasti toki\u0173 citat\u0173, kaip:<\/p>\n\n\n\n

\u201ePersireng\u0117liai parodijuoja ubagus, pra\u0161in\u0117jan\u010dius i\u0161maldos; \u017eydus, pardavin\u0117jan\u010dius vaistus nuo vis\u0173 lig\u0173; \u010digonus, tykan\u010dius, k\u0105 pavogti.<\/a>\u201c (Jonava.lt)<\/p>\n\n\n\n

\u201eBurtus primir\u0161usi \u010digon\u0117, vis negerais vyrais, savo na\u0161lyste skund\u0117si, krep\u0161yje gulin\u010diam juodam k\u016bdik\u0117liui bei dviem paaugusioms, kartu klajojan\u010dioms mergait\u0117ms \u012fkyriai i\u0161maldos pra\u0161\u0117.<\/a>\u201c (Anyksta.lt)<\/p>\n\n\n\n

\u201eI\u0161sibarst\u0119 po muziejaus teritorij\u0105, \u0161vent\u0117s dalyvius sveikino velniai, raganos, nuotakos, laibakakliai garniai ir apsukrios \u010digon\u0117s.<\/a>\u201c (Kauno.diena.lt)<\/p>\n\n\n\n

Taip pat buvo galima rasti ir kit\u0173 neigiam\u0173 stereotip\u0173, \u012fprastai pasirodan\u010di\u0173 \u017einiasklaidoje bei siejan\u010di\u0173 rom\u0173 bendruomen\u0119 su polinkiu \u012f nusikalstamum\u0105 (pavyzd\u017eiui, \u201eKlaip\u0117dos policija nutv\u0117r\u0117 sen\u0105 \u201epa\u017e\u012fstam\u0105\u201c: ki\u0161envagis tykodavo i\u0161mani\u0173j\u0173 telefon\u0173<\/a>\u201c, Kauno.diena.lt), pasirenkan\u010di\u0173 pabr\u0117\u017eti nusikaltusio \u017emogaus tautyb\u0119 kaip pagrindin\u012f jo skiriam\u0105j\u012f bruo\u017e\u0105 (\u201eKalvari\u0161k\u0119 apvog\u0117 rom\u0117\u201c, \u017demaitis). <\/p>\n\n\n\n

Vykdomas \u017einiasklaidos monitoringas yra projekto \u201eTautini\u0173 ma\u017eum\u0173 atstov\u0173 \u012ftraukimas \u012f darbo rink\u0105\u201c dalis. Finansuojama i\u0161 Europos socialinio fondo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vasario m\u0117nes\u012f buvo atlikta kiekybin\u0117 bei kokybin\u0117 Lietuvos \u017einiasklaidos analiz\u0117 siekiant i\u0161siai\u0161kinti, kaip buvo pl\u0117tojamos migracijos, psichikos sveikatos, seksualin\u0117s orientacijos, religini\u0173 ir tautini\u0173 ma\u017eum\u0173 temos, tai yra, kaip \u0161ios grup\u0117s reprezentuojamos ir kokiuose kontekstuose jos pasirodo.<\/p>\n

Tyrimo metu steb\u0117ti Lietuvos internetin\u0117s \u017einiasklaidos portalai, nacionaliniai ir regioniniai leidiniai, naujien\u0173 agent\u016bros, \u017eurnalai bei televizijos ir radijo \u017eini\u0173 laidos.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":2995,"template":"","types":[105],"reports-class":[],"display":[95],"class_list":["post-2994","reports","type-reports","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","types-vasaris","display-show_in_media_monitoring"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: VASARIS 2020 - Media4Change<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"lt_LT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: VASARIS 2020 - Media4Change\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Vasario m\u0117nes\u012f buvo atlikta kiekybin\u0117 bei kokybin\u0117 Lietuvos \u017einiasklaidos analiz\u0117 siekiant i\u0161siai\u0161kinti, kaip buvo pl\u0117tojamos migracijos, psichikos sveikatos, seksualin\u0117s orientacijos, religini\u0173 ir tautini\u0173 ma\u017eum\u0173 temos, tai yra, kaip \u0161ios grup\u0117s reprezentuojamos ir kokiuose kontekstuose jos pasirodo. Tyrimo metu steb\u0117ti Lietuvos internetin\u0117s \u017einiasklaidos portalai, nacionaliniai ir regioniniai leidiniai, naujien\u0173 agent\u016bros, \u017eurnalai bei televizijos ir radijo \u017eini\u0173 laidos.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Media4Change\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/media4change.co\/\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-01-07T14:05:15+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:768\/h:502\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/business-camera-coffee-1509428-768x502-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"768\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"502\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Media4ChangeCo\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"12 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/\",\"url\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/\",\"name\":\"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: VASARIS 2020 - Media4Change\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/business-camera-coffee-1509428-768x502-1.jpg\",\"datePublished\":\"2020-03-13T14:04:45+00:00\",\"dateModified\":\"2021-01-07T14:05:15+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/business-camera-coffee-1509428-768x502-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/business-camera-coffee-1509428-768x502-1.jpg\",\"width\":768,\"height\":502},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Reports\",\"item\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: VASARIS 2020\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/\",\"name\":\"Media4Change\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"lt-LT\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: VASARIS 2020 - Media4Change","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/","og_locale":"lt_LT","og_type":"article","og_title":"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: VASARIS 2020 - Media4Change","og_description":"Vasario m\u0117nes\u012f buvo atlikta kiekybin\u0117 bei kokybin\u0117 Lietuvos \u017einiasklaidos analiz\u0117 siekiant i\u0161siai\u0161kinti, kaip buvo pl\u0117tojamos migracijos, psichikos sveikatos, seksualin\u0117s orientacijos, religini\u0173 ir tautini\u0173 ma\u017eum\u0173 temos, tai yra, kaip \u0161ios grup\u0117s reprezentuojamos ir kokiuose kontekstuose jos pasirodo. Tyrimo metu steb\u0117ti Lietuvos internetin\u0117s \u017einiasklaidos portalai, nacionaliniai ir regioniniai leidiniai, naujien\u0173 agent\u016bros, \u017eurnalai bei televizijos ir radijo \u017eini\u0173 laidos.","og_url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/","og_site_name":"Media4Change","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/media4change.co\/","article_modified_time":"2021-01-07T14:05:15+00:00","og_image":[{"width":768,"height":502,"url":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:768\/h:502\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/business-camera-coffee-1509428-768x502-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@Media4ChangeCo","twitter_misc":{"Est. reading time":"12 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/","url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/","name":"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: VASARIS 2020 - Media4Change","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/business-camera-coffee-1509428-768x502-1.jpg","datePublished":"2020-03-13T14:04:45+00:00","dateModified":"2021-01-07T14:05:15+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/#breadcrumb"},"inLanguage":"lt-LT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"lt-LT","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/#primaryimage","url":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/business-camera-coffee-1509428-768x502-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/business-camera-coffee-1509428-768x502-1.jpg","width":768,"height":502},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/ziniasklaidos-monitoringas-vasaris-2020\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Reports","item":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reports\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"\u017dINIASKLAIDOS MONITORINGAS: VASARIS 2020"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website","url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/","name":"Media4Change","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"lt-LT"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/reports\/2994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/reports"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/reports"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"types","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types?post=2994"},{"taxonomy":"reports-class","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/reports-class?post=2994"},{"taxonomy":"display","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/display?post=2994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}