<\/strong>Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste apie seksualin\u0119 orientacij\u0105 kalb\u0117ta 114 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173. Da\u017eniausiai \u017einiasklaidoje min\u0117ti rakta\u017eod\u017eiai \u0161ia tema \u2013 \u201ehomoseksualas\u201c ir \u201eg\u0117jus\u201c ir \u201eLGBT\u201c.<\/p>\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n\n\n 1 pav. Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f da\u017eniausiai min\u0117tas rakta\u017eodis \u2013 \u201ehomoseksualas\u201c re\u010diausiai \u2013 \u201etranseksualas\u201c(3 kartus).<\/p>\n\n\n\n \u017diniasklaidos steb\u0117senoje vienas i\u0161 itin svarbi\u0173 aspekt\u0173 \u2013 vaizduojamos visuomen\u0117s grup\u0117s aktyvumas. Analizuojama, ar tam tikros grup\u0117s atstovas\/narys buvo kalbinamas ar tik minimas, apie j\u012f kalbama\/ra\u0161oma. Tai parodo, ar grup\u0117 visuomenei pateikiama kaip pasyvi (\u201enebyli\u201c) visuomen\u0117s dalis, ar kaip aktyvi, dalyvaujanti.<\/p>\n\n\n\n Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f \u017eurnalist\u0173 darbuose apie seksualin\u0119 orientacij\u0105 pa\u0161nekovai u\u017efiksuoti 76 proc. darb\u0173. Da\u017eniausiai kalbinti politikai ir ekspertai.<\/p>\n\n\n\n Did\u017eioji dalis rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f publikuot\u0173 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie seksualin\u0119 orientacij\u0105 \u2013 neutral\u016bs (79 proc.), 12 proc. \u2013 teigiami ir 9 proc. \u2013 neigiami.<\/p>\n\n\n\n Neutraliais <\/strong>laikomi \u017eurnalistiniai darbai, kuriuose i\u0161laikoma nuomoni\u0173 pusiausvyra, aptariami faktai, \u012fvykiai, tyrimai (pvz., DNR tyrimo i\u0161vados: vieno \u201ehomoseksualumo geno\u201c n\u0117ra <\/a>).<\/p>\n\n\n\n \u0160ioje analiz\u0117je teigiamu<\/strong> kontekstu laikomi tie \u017eurnalistiniai darbai, kuriuose LGBT bendruomen\u0117s atstovai dalinasi savo patirtimi taip pat tekstai, radijo bei televizijos reporta\u017eai, kuriuose kalbama apie \u0161ventes, pergales, pasiekimus, laim\u0117jimus, \u012fveiktus sunkumus, festivalius (pvz., Pristatyti ma\u017eiau pa\u017e\u012fstam\u0105 ir sunkiau atrandam\u0105. \u0160e\u0161tasis Vilniaus queer festivalis \u201eKreiv\u0117s\u201c <\/a> )<\/p>\n\n\n\n Neigiamo<\/strong> konteksto \u017eurnalistiniai darbai yra apie kriminalinius \u012fvykius, konfliktus, nelaimes, stichines tragedijas, primenantys istorinius konfliktus ir nusikaltimus, kuriuose neigiami rei\u0161kiniai yra siejami su publikacijose analizuojamomis grup\u0117mis.<\/p>\n\n\n\n Neigiamo konteksto straipsniuose LGBT bendruomen\u0117 da\u017enai tapatinama su radikaliu liberalizmu, naikinan\u010diu nusistov\u0117jusias konservatyvios visuomen\u0117s tradicijas. Pavyzd\u017eiui, komentare, vie\u0161intame\u00a0www.ve.lt<\/a>\u00a0, pavadinimu\u00a0\u00a0Lenkai jau ginasi. O mes?<\/a>\u00a0\u201cdemoralizuojantis<\/em>\u201d lytinio \u0161vietimo pamok\u0173 turinio plitimas netiesiogiai tapatinamas su LGBT bendruomen\u0117s veikla ( \u201cLenkijoje ateinan\u010diais mokslo metais gr\u0117sm\u0117 yra dar didesn\u0117, nes po to, kai vasario m\u0117nes\u012f Var\u0161uvoje buvo pasira\u0161yta LGBT deklaracija, v\u0117lesn\u0117s vietos vald\u017eios institucijos paskelb\u0117 lytinio \u0161vietimo \u012fgyvendinim\u0105, pagr\u012fst\u0105 prie\u0161taringomis, indoktrinuotomis PSO rekomendacijomis.\u201d)<\/em><\/p>\n\n\n\n TAUTIN\u0116S BENDRIJOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n Apie rom\u0173 tautyb\u0117s<\/strong> asmenis rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f publikuota 111 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173. Netinkama s\u0105voka \u201e\u010digonai\u201c<\/strong> \u0161iuose darbuose pamin\u0117ta 50 kart\u0173.<\/p>\n\n\n\n Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f daug klab\u0117ta apie rom\u0173 tautin\u0117s bendrijos istorij\u0105 (40 proc. darb\u0173), taip pat nema\u017eai kalb\u0117ta apie rom\u0173 kult\u016br\u0105 (23 proc.). \u017diniasklaidos darb\u0173 \u0161iomis temomis padaug\u0117jo nes min\u0117ta Rom\u0173 genocido diena. Da\u017eniausiai \u017einiasklaidos diskurse apie rom\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105 dominuoja kriminalai, tad ir rugpj\u016btis \u2013 ne i\u0161imtis. \u017dinut\u0117s ir straipsniai apie nusikaltimus, kuriose minima rom\u0173 tautin\u0117 bendrija, sudaro 32 proc. vis\u0173 atrinkt\u0173 darb\u0173.<\/p>\n\n\n\n Dauguma \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie Rom\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105 \u2013 straipsniai (38 proc.). Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f 47 proc. atrinkt\u0173 darb\u0173 kalbinti pa\u0161nekovai.<\/p>\n\n\n\n Lyginant su vyriaun\u010diomis ankstesni\u0173 m\u0117nesi\u0173 analizi\u0173 tendencijomis, rugpj\u016bti pasteb\u0117tas konteksto, kuriame vaizduojami romai pokytis. \u0160\u012f m\u0117nes\u012f gerokai daugiau teigiam\u0173 ir neutrali\u0173 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 ( atitinkamai 20 proc. ir 47 proc.). Neigiamame kontekste, da\u017eniausiai prane\u0161imuose apie nusikaltimus, romai minimi tre\u010ddalyje atrinkt\u0173 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173.<\/p>\n\n\n\n \u0160ioje analiz\u0117je neutraliais <\/strong>laikomi \u017eurnalistiniai darbai, kuriuose i\u0161laikoma nuomoni\u0173 pusiausvyra, aptariami tyrimai, faktia. Pavyzd\u017eiui,diskusija apie rom\u0173 genocid\u0105: Siekiant atkurti rom\u0173 genocido vaizd\u0105 istorikams tr\u016bksta dokument\u0173<\/a> .<\/p>\n\n\n\n Teigiamu<\/strong> kontekstu laikytini tie \u017eurnalistiniai darbai, kuriuose kalbama apie \u0161ventes, pergales, pasiekimus, laim\u0117jimus, \u012fveiktus sunkumus, dalinasi savo i\u0161gyvenimais. Vienas i\u0161 teigiamo konteksto pavyzd\u017ei\u0173 rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f yra prane\u0161imas apie Rom\u0173 genocide atminimo dien\u0105 ( Lietuvoje minima Rom\u0173 genocido atminimo diena<\/a> ).<\/p>\n\n\n\n Neigiamo<\/strong> konteksto \u017eurnalistiniai darbai yra apie kriminalinius \u012fvykius, konfliktus, nelaimes, stichines tragedijas, primenant istorinius konfliktus ir nusikaltimus, kuriuose neigiami rei\u0161kiniai yra siejami su publikacijose analizuojamomis grup\u0117mis. Pastebima, kad rom\u0173 tautin\u0117 bendrija itin da\u017enai minima prane\u0161imuose apie vagystes, prekyb\u0105 narkotikais ir kitus nusikaltimus (pvz., Vilniuje sulaikyta \u010digon\u0173 pora: narkotikai buvo slepiami ir apatiniuose, ir lytiniuose organuose<\/a>)<\/p>\n\n\n\n Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste atrinkti 268 \u017eurnalist\u0173 darbai apie \u017eyd\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105. <\/strong>Did\u017eioji dalis darb\u0173 \u2013 neutral\u016bs (87 proc.), 3 proc. \u017eurnalistini\u0173 darb\u0173 \u017eydai vaizduojami neigiamame kontekste ir 10 proc. \u2013 teigiamame.<\/p>\n\n\n\n Ma\u017edaug kas tre\u010diame analizei atrinktame \u017eurnalisto darbe kalbinti pa\u0161nekovai. \u017dydai Lietuvos \u017einiasklaidoje \u2013 viena i\u0161 da\u017eniausiai girdim\u0173 grupi\u0173. J\u0173 balsas \u0161\u012f m\u0117nes\u012f itin sustipr\u0117jo \u012fsismarkavus skandalui d\u0117l atminimo lentos Jonui Noreikai \u2013 generolui v\u0117trai nukabinimo, d\u0117l jo vaidmens Holokauste. \u0160ia tema per m\u0117nes\u012f publikuota 114 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173.<\/p>\n\n\n\n Lyginant su ankstesniais m\u0117nesiais, rugpj\u016bt\u012f daug kalb\u0117ta apie \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117s diskriminacij\u0105. \u0160ia tema atrinkti 94 \u017eurnalist\u0173 darbai. Tema i\u0161pl\u0117tota po to, kai po kilusio atminimo lentos nukabinimo skandalo, \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117 sulauk\u0117 grasinim\u0173 ir nusprend\u0117 laikinai sustabdyti sinagogos Vilniuje veikl\u0105.<\/p>\n\n\n\n MIGRACIJA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f \u012fvairiose \u017einiasklaidos priemon\u0117se u\u017efiksuoti 105 \u017eurnalist\u0173 darbai migracijos tematika. Daugiausia i\u0161 j\u0173 \u2013 straipsniai (46 proc.), i\u0161pl\u0117stin\u0117s \u017einut\u0117s (9 proc.).<\/p>\n\n\n\n Da\u017eniausiai \u017eurnalist\u0173 darbuose sutikta s\u0105voka rugpj\u016bt\u012f \u2013 \u201emigrantas\u201c( 64 kartus), re\u010diausiai \u201epab\u0117g\u0117liai\u201c \u2013 34 \u017eurnalist\u0173 darbai.<\/p>\n\n\n\n <\/a>2 pav. Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f \u017eurnalist\u0173 darbuose lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste migracijos tema da\u017eniausiai sutinkamas rakta\u017eodis \u2013 \u201emigrantas\u201c (64 kartus).<\/p>\n\n\n\n Migracijos tema daugiausia ra\u0161yta internetin\u0117je spaudoje (56 proc.) ir kalb\u0117ta per radij\u0105 (23 proc.)<\/p>\n\n\n\n <\/a><\/p>\n\n\n\n 3 pav. \u017durnalist\u0173 darb\u0173 apie migracij\u0105 pasiskirstymas pagal \u017einiasklaidos platformas.<\/p>\n\n\n\n Did\u017eioji dalis \u017einiasklaidos naratyvo apie migracij\u0105 \u2013 neutral\u016bs (92 proc.), lik\u0119 8 proc. atrinkt\u0173 darb\u0173 \u2013 teigiami. Neigiamo konteksto \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie migracij\u0105 rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f neu\u017efiksuota.<\/p>\n\n\n\n Teigiamo konteksto \u017eurnalist\u0173 darbuose migracijos tema kalb\u0117ta migrant\u0173 integracijos tema (pvz.,\u00a0Mes lyg\u016bs. Meil\u0117s imigrantas Dilanas i\u0161 \u0160ri Lankos i\u0161moko lietuvi\u0173 kalb\u0105 ir rado svajoni\u0173 darb\u0105<\/a>\u00a0).<\/p>\n\n\n\n RELIGIJA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nesio religijos temos \u017einiasklaidos monitoringe atrinkti 41 \u017eurnalist\u0173 darbai.<\/p>\n\n\n\n Kaip ir visada, lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste ma\u017eiausiai kalbama apie musulmonus ir islamistus. Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f rakta\u017eodis \u201cislamistas: lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste i\u0161 viso nepamin\u0117tas. Apie musulmonus lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste kalb\u0117ta 31 \u017eurnalist\u0173 darbe.<\/p>\n\n\n\n Did\u017eioji dalis atrinkt\u0173 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie musulmonus \u2013 neutral\u016bs (87 proc.), lik\u0119 \u2013 teigiami. Publikacij\u0173, kuriose lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste musulmonai b\u016bt\u0173 vaizduojami neigiamame kontekste \u2013 neu\u017efiksuota.<\/p>\n\n\n\n Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f atrinkti 109 \u017eurnalist\u0173 darbai, kuriuose min\u0117ti rakta\u017eod\u017eiai \u201ekrik\u0161\u010dionyb\u0117\u201c arba \u201ejudaizmas\u201c. Beveik pus\u0117 j\u0173 \u2013 straipsniai (45 proc.). 86 proc. atrinkt\u0173 darb\u0173 \u2013 neutral\u016bs, 13 proc. \u2013 teigiami.<\/p>\n\n\n\n Straipsniuose apie krik\u0161\u010dionyb\u0119 bei judaizm\u0105 pa\u0161nekovai kalbinti tik 48 proc. atrinkt\u0173 darb\u0173.<\/p>\n\n\n\n PSICHIKOS SVEIKATA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Per rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f \u017einiasklaidoje Lietuvos kontekste su psichikos sveikata susij\u0119 rakta\u017eod\u017eiai pamin\u0117ti 75 \u017eurnalist\u0173 darbuose.<\/p>\n\n\n\n Rakta\u017eodis \u201epsichikos sutrikimai\u201c pamin\u0117tas 60 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173. Rakta\u017eodis \u201epsichikos problemos\u201c pamin\u0117tas 5 \u017eurnalist\u0173 darbuose, o \u201epsichikos ligonis\u201c \u2013 11. Rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f apie psichikos sveikat\u0105 daugiausiai ra\u0161yta straipsniuose (80 proc.).<\/p>\n\n\n\n Kalbant apie kontekst\u0105, pus\u0117 rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f publikuot\u0173 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 \u2013 neutral\u016bs ( 51 proc.). 39 proc. darb\u0173 \u2013 teigiami, o 10 proc. \u2013 neigiami.<\/p>\n\n\n\n Teigiamo konteksto kategorijoje \u0161\u012f m\u0117nes\u012f lau\u017eyti stereotipai apie psichikos ligas ( pvz., straipsnis Trys mitai apie savi\u017eudybes, kuriais vis dar tiki lietuviai<\/em><\/a>)<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/http:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/RUGPJ%C5%AATIS-2019-seksualorient.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/figure><\/div>\n\n\n\n