<\/strong>Liepos m\u0117nes\u012f lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste apie seksualin\u0119 orientacij\u0105 kalb\u0117ta 99 \u017eurnalist\u0173 darbuose. Da\u017eniausiai \u017einiasklaidoje min\u0117ti rakta\u017eod\u017eiai \u0161ia tema \u2013 \u201eLGBT\u201c, \u201ehomoseksualas\u201c ir \u201eg\u0117jus\u201c.<\/p>\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n\n\n 1 pav. Liepos m\u0117nes\u012f da\u017eniausiai min\u0117tas rakta\u017eodis \u2013 \u201eg\u0117jus\u201c, re\u010diausiai \u2013 \u201elyties keitimas\u201c(2 kartus).<\/p>\n\n\n\n \u017diniasklaidos steb\u0117senoje vienas i\u0161 itin svarbi\u0173 aspekt\u0173 \u2013 vaizduojamos visuomen\u0117s grup\u0117s aktyvumas. Analizuojama, ar tam tikros grup\u0117s atstovas\/narys buvo kalbinamas ar tik minimas, apie j\u012f kalbama\/ra\u0161oma. Tai parodo, ar grup\u0117 visuomenei pateikiama kaip pasyvi (\u201enebyli\u201c) visuomen\u0117s dalis, ar kaip aktyvi, dalyvaujanti.<\/p>\n\n\n\n Liepos m\u0117nes\u012f \u017eurnalist\u0173 darbuose apie seksualin\u0119 orientacij\u0105 pa\u0161nekovai u\u017efiksuoti 99 proc. darb\u0173. Da\u017eniausiai kalbinti politikai, da\u017enai situacij\u0105 komentavo \u017eurnalistai.<\/p>\n\n\n\n Did\u017eioji dalis liepos m\u0117nes\u012f publikuot\u0173 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie seksualin\u0119 orientacij\u0105 \u2013 neutral\u016bs (77 proc.), 11 proc. teigiami ir 12 proc. \u2013 neigiami.<\/p>\n\n\n\n Neutraliais <\/strong>laikomi \u017eurnalistiniai darbai, kuriuose i\u0161laikoma nuomoni\u0173 pusiausvyra, aptariami faktai, tyrimai, \u012fvykiai (pvz., Pagars\u0117jusiam sal\u016bnui \u2013 nurodymas griauti teras\u0105<\/a>).<\/p>\n\n\n\n \u0160ioje analiz\u0117je teigiamu<\/strong> kontekstu laikomi tie \u017eurnalistiniai darbai, kuriuose kalbama apie \u0161ventes, pergales, pasiekimus, laim\u0117jimus, \u012fveiktus sunkumus, taip pat tekstai, radijo bei televizijos reporta\u017eai, kuriuose LGBT bendruomen\u0117s atstovai dalinasi savo patirtimi (pvz., Palenta: esu suaugusi ir u\u017e save atsakinga transmoteris<\/a> )<\/p>\n\n\n\n Neigiamo<\/strong> konteksto \u017eurnalistiniai darbai yra apie kriminalinius \u012fvykius, konfliktus, nelaimes, stichines tragedijas, primenantys istorinius konfliktus ir nusikaltimus, kuriuose neigiami rei\u0161kiniai yra siejami su publikacijose analizuojamomis grup\u0117mis.<\/p>\n\n\n\n Neigiamo konteksto straipsniuose homoseksualumas min\u0117tas kriminal\u0173 kontekste ( pvz.,<\/p>\n\n\n\n Savo vaikyst\u0117s draug\u0105 d\u0117l neatsakytos meil\u0117s nu\u017eud\u0119s jaunuolis nesijau\u010dia vertas atleidimo<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Viename i\u0161 komentar\u0173 analizuojama, kad dalyvavimas LGBT bendruomen\u0117s eisenose tampa priverstiniu (Tikrai taip \u2013 liberalus G\u0117j\u0173 paradas i\u0161ties virsta pilnu sovietme\u010dio Gegu\u017e\u0117s 1 -osios eityni\u0173 analogu!<\/a> ).<\/p>\n\n\n\n TAUTIN\u0116S BENDRIJOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n Apie rom\u0173 tautyb\u0117s<\/strong> asmenis liepos m\u0117nes\u012f publikuota 146 \u017eurnalist\u0173 darbai. Netinkama s\u0105voka \u201e\u010digonai\u201c<\/strong> \u0161iuose darbuose pamin\u0117ta 60 kart\u0173.<\/p>\n\n\n\n Liepos m\u0117nes\u012f daug klab\u0117ta apie rom\u0173 tautin\u0117s bendrijos pad\u0117t\u012f Lietuvoje (18 proc. atrinkt\u0173 darb\u0173), taip pat apie renginius (25 proc.). Did\u017eiojoje \u017einiasklaidos diskurso apie romus dalyje dominuoja prane\u0161imai apie vagystes, suk\u010diavimo atvejus (47 proc. atrinkt\u0173 darb\u0173).<\/p>\n\n\n\n Pus\u0117 i\u0161 atrinkt\u0173 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie Rom\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105 \u2013 i\u0161pl\u0117stin\u0117s \u017einut\u0117s. Liepos m\u0117nes\u012f 34 proc. atrinkt\u0173 darb\u0173 kalbinti pa\u0161nekovai. Da\u017eniausiai kalbinti politikai ir ekspertai, rom\u0173 bendruomen\u0117 i\u0161lieka nebyli.<\/p>\n\n\n\n Liepos m\u0117nes\u012f beveik pus\u0117je \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 (49 proc.) rom\u0173 tautin\u0117 bendrija vaizduojama neigiamame kontekste. Neigiamo<\/strong> konteksto \u017eurnalistiniai darbai yra apie kriminalinius \u012fvykius, konfliktus, nelaimes, stichines tragedijas, primenant istorinius konfliktus ir nusikaltimus, kuriuose neigiami rei\u0161kiniai yra siejami su publikacijose analizuojamomis grup\u0117mis. Pastebima, kad rom\u0173 tautin\u0117 bendrija itin da\u017enai minima prane\u0161imuose apie vagystes, prekyb\u0105 narkotikais ir kitus nusikaltimus (pvz., \u012e miest\u0105 persikraust\u0119 taboro gyventojai narkotikais prekiauja ir \u010dia<\/a> ).<\/p>\n\n\n\n \u0160ioje analiz\u0117je neutraliais <\/strong>laikomi \u017eurnalistiniai darbai, kuriuose i\u0161laikoma nuomoni\u0173 pusiausvyra, aptariami faktai, tyrimai. Toki\u0173 darb\u0173 liepos m\u0117nes\u012f buvo 29 proc. Pavyzd\u017eiui, straipsnyje Paslaptinga klajokli\u0173 tauta \u2013 \u010digonai<\/a> kalbama apie rom\u0173 tautos istorij\u0105.<\/p>\n\n\n\n Teigiamu<\/strong> kontekstu laikytini tie \u017eurnalistiniai darbai, kuriuose kalbama apie \u0161ventes, pergales, pasiekimus, laim\u0117jimus, \u012fveiktus sunkumus, dalinasi savo i\u0161gyvenimais. Teigiamo konteksto pavyzd\u017eiu liepos m\u0117nes\u012f galima laikyti straipsn\u012f Nauj\u0105 dain\u0105 pristatantis I. Kviko s\u016bnus: meil\u0117 ir jausmai \u2013 svarbiausia gyvenime<\/a> , kuriame pristatoma nauja rom\u0173 tautyb\u0117s vaikin\u0173 muzikos grup\u0117.<\/p>\n\n\n\n Liepos m\u0117nes\u012f lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste atrinkti 627 \u017eurnalist\u0173 darbai apie \u017eyd\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105. <\/strong>Did\u017eioji dalis darb\u0173 \u2013 neutral\u016bs (65 proc.), 1 proc. \u017eurnalistini\u0173 darb\u0173 \u017eydai vaizduojami neigiamame kontekste ir 34 proc. \u2013 teigiamame.<\/p>\n\n\n\n Did\u017eiojoje dalyje atrinkt\u0173 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie \u017eyd\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105 kalbinti pa\u0161nekovai. Straipsni\u0173, \u017einu\u010di\u0173, prane\u0161im\u0173, kuriuose nekalbinti pa\u0161nekovai \u2013 tik ma\u017edaug ketvirtadalis ( \u010d\u0119 proc.)<\/p>\n\n\n\n \u017dydai Lietuvos \u017einiasklaidoje i\u0161lieka viena i\u0161 da\u017eniausiai girdim\u0173 grupi\u0173 \u2013 35 proc. atrinkt\u0173 darb\u0173 kalbinti \u017eydai.<\/p>\n\n\n\n Daugumoje \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie \u017eyd\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105 (47 proc.) analizuoti istoriniai santykiai. Ketvirtadalyje \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 (25 proc.) kalb\u0117ta apie \u017eyd\u0173 tradicijas.<\/p>\n\n\n\n Straipsni\u0173 ir reporta\u017e\u0173 apie \u017eyd\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105 ypa\u010d padaug\u0117jo, kilus diskusijai d\u0117l Vilniaus mero Remigijaus \u0160ima\u0161iaus sprendimo nuo Vrublevski\u0173 bibliotekos sienos sostin\u0117s senamiestyje nuimti atminimo lent\u0105 Jonui Noreikai-generolui V\u0117trai. (D\u0117l J. Noreikos lentel\u0117s nuk\u0117limo \u2013 piketas, \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117 sprendim\u0105 sveikina<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Did\u017eioji dalis informacijos apie \u017eyd\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105 Lietuvoje liepos m\u0117nes\u012f pateikta straipsniuose (45 proc.) ir i\u0161pl\u0117stin\u0117se \u017einut\u0117se (26 proc.).<\/p>\n\n\n\n Liepos m\u0117nes\u012f atrinkti 298 \u017eurnalist\u0173 darbai apie lenk\u0173 <\/strong>bei 274 \u017eurnalist\u0173 darbai apie rus\u0173 tautin\u0119 bendrij\u0105 <\/strong>Lietuvoje.<\/p>\n\n\n\n Did\u017eioji dalis u\u017efiksuot\u0173 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie Lietuvos lenkus<\/strong> \u2013 neutral\u016bs (91 proc.), teigiam\u0173 \u2013 5 proc., o neigiamame kontekste lenk\u0173 tautin\u0117 bendrija Lietuvoje vaizduota 4 proc. \u017eurnalist\u0173 darb\u0173.<\/p>\n\n\n\n Teigiamo konteksto \u017eurnalist\u0173 darbuose kalbama apie Lietuvos ir Lenkijos kult\u016br\u0173 mainus (pvz., straipsnis Klaip\u0117doje atidaroma lenk\u0173 meninink\u0117s tapybos paroda <\/a>). Kalbant apie naujos Lietuvos vyriausyb\u0117s formavim\u0105 ir ministr\u0173 i\u0161 Lietuvos lenk\u0173 rinkim\u0173 akcijos-Krik\u0161\u010dioni\u0161k\u0173 \u0161eim\u0173 s\u0105jungos paskyrim\u0105, ne kart\u0105 i\u0161keltas \u201clojalumo\u201d Lietuvai klausimas, taip lenk\u0173 tautin\u0119 bendruomen\u0119 vaizduojant neigiamame kontekste.<\/p>\n\n\n\n Apie lenk\u0173 tautin\u0119 ma\u017eum\u0105 daugiausiai kalb\u0117ta internetin\u0117je \u017einiasklaidoje (67 proc.) ir per televizij\u0105 (11 proc.).<\/p>\n\n\n\n Daugiausia naujien\u0173 apie rus\u0173 tautin\u0119<\/strong> bendrij\u0105 taip pat publikuota internetin\u0117je erdv\u0117je (65 proc.) ir regioniniuose leidiniuose (15 proc.).<\/p>\n\n\n\n Did\u017eioji dalis \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie Lietuvos rusus \u2013 neutral\u016bs (88 proc.), teigiam\u0173 ir neigiam\u0173 \u2013 po 6 proc.<\/p>\n\n\n\n Daugiau nei pus\u0117je \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie rus\u0173 bei lenk\u0173 tautines bendrijas nekalbintas nei vienas pa\u0161nekovas (53 proc.).<\/p>\n\n\n\n Rus\u0173 ir lenk\u0173 tautini\u0173 bendrij\u0173 balsas \u017einiasklaidoje girdimas gan retai. Juos u\u017ego\u017eia politikai ir ekspertai. Taip pat pastebima tendencija, jog Lietuvos lenkai kalbinami da\u017eniau nei Lietuvos rusai.<\/p>\n\n\n\n MIGRACIJA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Liepos m\u0117nes\u012f \u012fvairiose \u017einiasklaidos priemon\u0117se u\u017efiksuoti 109 \u017eurnalist\u0173 darbai migracijos tematika. Daugiausia i\u0161 j\u0173 \u2013 straipsniai (35 proc.), i\u0161pl\u0117stin\u0117s \u017einut\u0117s (31 proc.) bei interviu (13 proc.)<\/p>\n\n\n\n \u017durnalist\u0173 darbai atrinkti pagal rakta\u017eod\u017eius \u201eimigrantas\u201c, \u201epab\u0117g\u0117liai\u201c ir \u201emigrantas\u201c. Imtyje ma\u017eiausiai darb\u0173 apie pab\u0117g\u0117lius, ta\u010diau skirtumas n\u0117ra itin ry\u0161kus (\u017er. Lentel\u0119 ).<\/p>\n\n\n\n <\/a><\/p>\n\n\n\n 2 pav. Liepos m\u0117nes\u012f \u017eurnalist\u0173 darbuose lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste migracijos tema da\u017eniausiai sutinkamas rakta\u017eodis \u2013 \u201eimigrantas\u201c (58 kartus).<\/p>\n\n\n\n Migracijos tema daugiausia ra\u0161yta internetin\u0117je spaudoje (74 proc.) ir kalb\u0117ta \u017eurnaluose (8 proc.)<\/p>\n\n\n\n <\/a><\/p>\n\n\n\n 3 pav. \u017durnalist\u0173 darb\u0173 apie migracij\u0105 pasiskirstymas pagal \u017einiasklaidos platformas.<\/p>\n\n\n\n Did\u017eioji dalis \u017einiasklaidos naratyvo apie migracij\u0105 \u2013 neutral\u016bs (86 proc.). Neigiamame kontekste migracija vaizduota 7 proc. atrinkt\u0173 darb\u0173, teigiamame \u2013 6 proc. atrinkt\u0173 darb\u0173.<\/p>\n\n\n\n Neigiamame kontekste liepos m\u0117nes\u012f daugiausia atsid\u016br\u0117 migrantai. Straipsnio antra\u0161t\u0117se neretai situacija hiperbolizuojama, migracijos rei\u0161kinys sugr\u0117minamas (pvz., Naus\u0117da i\u0161dav\u0117 lietuvi\u0173 tautos interesus ir sutiko \u012fsileisti \u012f Lietuv\u0105 \u0161imtus t\u016bkstan\u010di\u0173 afrikie\u010di\u0173 (papildyta video)<\/a> )<\/p>\n\n\n\n Teigiamo konteksto \u017eurnalist\u0173 darbuose migracijos tema kalb\u0117ta integracij\u0105 (pvz., Imigrantai lietuvi\u0173 kalbos nemokamai mokosi didmies\u010diuose, o k\u0105 daryti regionuose?).<\/a> Taip pat pasakojamos asmenin\u0117s pab\u0117g\u0117li\u0173 istorijos (pvz., Pab\u0117g\u0117lis siras Jonavoje: svarbiausia, kad i\u0161likome gyvi<\/a>).<\/p>\n\n\n\n RELIGIJA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Liepos m\u0117nesio religijos temos \u017einiasklaidos monitoringe atrinkti 230 \u017eurnalist\u0173 darbai.<\/p>\n\n\n\n Apie islamistus ir musulmonus atrinkti 127 straipsniai, i\u0161 j\u0173 \u2013 26 lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste. Lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste da\u017eniau min\u0117tas rakta\u017eodis \u201emusulmonas\u201c (25 \u017eurnalist\u0173 darbuose). Did\u017eioji dalis atrinkt\u0173 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 apie musulmonus lietuvi\u0161k\u0173 naujien\u0173 kontekste \u2013 neutral\u016bs.<\/p>\n\n\n\n <\/a><\/p>\n\n\n\n 4 pav. \u017durnalist\u0173 darb\u0173 apie musulmonus pasiskirstymas pagal kontekst\u0105 lietuvi\u0161kose naujienose.<\/p>\n\n\n\n Teigiamame kontekste apie musulmonus kalb\u0117ta interviu su moterimi, i\u0161tek\u0117jusia u\u017e musulmono turko.<\/p>\n\n\n\n Liepos m\u0117nes\u012f atrinkti 92 \u017eurnalist\u0173 darbai, kuriuose min\u0117ti rakta\u017eod\u017eiai \u201ekrik\u0161\u010dionyb\u0117\u201c bei 16, kuriuose min\u0117tas rakta\u017eodis \u201ejudaizmas\u201c. Nei vienoje publikacijoje krik\u0161\u010dionyb\u0117 ar judaizmas nemin\u0117ti neigiamame kontekste. Did\u017eioji dalis darb\u0173 \u2013 neutral\u016bs, 16 proc. teigiami.<\/p>\n\n\n\n Beveik penktadalyje (19 proc.) darb\u0173 nekalbinti pa\u0161nekovai. Da\u017eniausiai kalbinti ekspertai.<\/p>\n\n\n\n PSICHIKOS SVEIKATA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Per liepos m\u0117nes\u012f \u017einiasklaidoje Lietuvos kontekste su psichikos sveikata susij\u0119 rakta\u017eod\u017eiai pamin\u0117ti 108 \u017eurnalist\u0173 darbuose.<\/p>\n\n\n\n Rakta\u017eodis \u201epsichikos sutrikimai\u201c pamin\u0117tas 94 \u017eurnalist\u0173 darbuose. Rakta\u017eodis \u201epsichikos problemos\u201c pamin\u0117tas 10 \u017eurnalist\u0173 darbuose, o \u201epsichikos ligonis\u201c \u2013 7. Liepos m\u0117nes\u012f apie psichikos sveikat\u0105 daugiausiai ra\u0161yta straipsniuose (44 proc.) ir i\u0161pl\u0117stin\u0117se \u017einut\u0117se (46 proc.).<\/p>\n\n\n\n Kalbant apie kontekst\u0105, dauguma liepos m\u0117nes\u012f publikuot\u0173 \u017eurnalist\u0173 darb\u0173 \u2013 neutral\u016bs ( 51 proc.). 43 proc. darb\u0173 \u2013 teigiami, o 6 proc. \u2013 neigiami.<\/p>\n\n\n\n Teigiamo konteksto kategorijoje \u0161\u012f m\u0117nes\u012f kalbama apie geruosius psichikos sveikatos sistemos pavyzd\u017eius (pvz., straipsnis Sostin\u0117je prad\u0117s veikti mobili psichosocialin\u0117s pagalbos komanda <\/a>).<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/http:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/LIEPA-2019-seksual.orient..jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/figure><\/div>\n\n\n\n