{"id":9253,"date":"2021-04-08T13:10:29","date_gmt":"2021-04-08T10:10:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.media4change.co\/?post_type=reactions&p=9253"},"modified":"2021-04-09T16:23:18","modified_gmt":"2021-04-09T13:23:18","slug":"rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome","status":"publish","type":"reactions","link":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/","title":{"rendered":"Rasma Pa\u017eemeckait\u0117: \u201eDid\u017eiuojuosi b\u016bdama rome\u201c"},"content":{"rendered":"\n

Pokalbis su Rasma Pa\u017eemeckaite \u2013 antroji Media4Change pokalbi\u0173 ciklo apie stereotipus, nuostatas ir rom\u0173 vaizdavimo \u017einiasklaidoje problematik\u0105 dalis. Diskusijoje dalyvauja ir Etnini\u0173 tyrim\u0173 instituto mokslo darbuotoja Vita Kontvain\u0117. <\/p>\n\n\n\n

Pirm\u0105j\u0105 dal\u012f su Vita Kontvaine skaitykite \u010dia<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Tre\u010di\u0105 dal\u012f su \u017durnalist\u0173 etikos inspektoriaus tarnybos atstove Aliona Gaidarovi\u010d rasite \u010dia<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Media4Change: Steb\u0117dami \u017einiasklaid\u0105, matome, jog labai didel\u0117je dalyje publikacij\u0173 romai vaizduojami neigiamame kontekste. Nuostat\u0173 tyrimuose taip pat ry\u0161ki tendencija, kad romai – nepalankiausiai vertinama visuomen\u0117s grup\u0117. Ar tenka susidurti su \u0161iomis nuostatomis gyvenime?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rasma:<\/strong> Romams be galo sunku nutiesti bendradarbyst\u0117s tiltus. Jie labai daug kur stigmatizuojami. Nebeturiu daugiau id\u0117j\u0173, a\u0161 i\u0161sekau. Kiekvien\u0105 dien\u0105 tu kovoji. Pavyzd\u017eiui, kai savo vaiko ugdymo \u012fstaigos darbuotojai pasakiau apie vaiko turim\u0105 raidos sutrikim\u0105, ji pasak\u0117: \u201eAi, tai \u010dia j\u016bs kaip ir visi romai?\u201c. Papra\u0161iau, kad ji paai\u0161kint\u0173, tai sako, kad romai specialiai priver\u010dia vaikus apsimesti kvailais. A\u0161 bandau bendradarbiauti, sakau, nepulkime vienas kito. Mums reikia i\u0161mokti tiesti bendradarbyst\u0117s tiltus, \u0161viesti, prad\u0117ti nuo mokykl\u0173. <\/p>\n\n\n\n

A\u0161 jau nieko nebebijau, galiu dr\u0105siai pasakyti, jog esu rom\u0117 ir auginu vaik\u0105, turint\u012f raidos sutrikim\u0173. Man neg\u0117da. Anks\u010diau man buvo g\u0117da, kad a\u0161 esu rom\u0117. Dabar a\u0161 did\u017eiuojuosi tuo, kas a\u0161 esu, nes d\u0117ka vis\u0173, kurie mane palaik\u0117, a\u0161 u\u017eaugau. O i\u0161 kit\u0173 nei\u0161pl\u0117\u0161ime nusistatymo. <\/p>\n\n\n\n

Reikia rodyti ne tai, kad \u201ea\u0161 esu rom\u0117, j\u016bs b\u016bkite geri, man\u0119s nelieskite, nes a\u0161 pa\u017eeid\u017eiama\u201c. Ne. Reikia rodyti, kad mes mokame bendrauti, kad ka\u017ek\u0105 sugebame, nepabr\u0117\u017eiant kilm\u0117s, nepasitelkiant gitar\u0173, aukso, nors tai taip pat yra rom\u0173 kult\u016bros dalis. <\/p>\n\n\n\n

Ypatingai mokyklose, kuriose lankosi romai, tur\u0117t\u0173 b\u016bti kuriamos akcijos main\u0173 pagrindu, kuri\u0173 metu bendradarbiaut\u0173 lietuviai ir romai, pavyzd\u017eiui, i\u0161mokant rom\u0105 gaminti lietinius blynus, nes tai moka beveik visi lietuviai. O romas i\u0161mokyt\u0173 pagaminti Savijako. Kad kult\u016br\u0173 mainai ka\u017ekokie vykt\u0173. Nes pavyzd\u017eiui, yra buvusi situacija: skambinu \u012f vien\u0105 mokykl\u0105 ir sakau: \u201eLaba diena, a\u0161 turiu dvynukes ir nor\u0117\u010diau, kad jos lankyt\u0173 j\u016bs\u0173 mokykl\u0105\u201c. Man direktor\u0117 sako: ,,Oi, kaip faina, dvynuk\u0117s! Bet \u017einokite, mamyte, m\u016bs\u0173 mokykloje daug \u201e\u010digoniuk\u0173\u201c eina, o ar j\u016bs nieko prie\u0161, jei keli \u201e\u010digoniukai\u201c eis pas jus \u012f klas\u0119?\u201c. I\u0161 karto ai\u0161kinau, kad tai man yra diskriminacija ir kod\u0117l j\u016bs vaikus stigmatizuojate, kuris romas ir kuris ne. Buvo keista tai i\u0161girsti i\u0161 i\u0161silavinusios moters, pedagog\u0117s. Sakau, netur\u0117tum\u0117te vadinti \u201e\u010digonais\u201c ir pati prisista\u010diau, jog esu rom\u0117 ir mano dvynuk\u0117s, taip pat rom\u0117s, ateis \u012f mokykl\u0105. Pasisi\u016bliau ateiti papasakoti apie paty\u010dias, apie rom\u0173 patirtis, kaip b\u016bt\u0173 galima tai spr\u0119sti. \u012e \u0161\u012f pasi\u016blym\u0105 buvo pa\u017ei\u016br\u0117ta nerimtai.<\/p>\n\n\n\n

Vita: Ar yra tam tikras slenkstis, kad ne visi romai nori kalb\u0117ti vie\u0161ai?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rasma:<\/strong> Kalb\u0117ti romai bijo. I\u0161 prad\u017ei\u0173 ir a\u0161 nemok\u0117jau lietuvi\u0161kai kalb\u0117ti be akcento, ra\u0161yti nemok\u0117jau, bet daug \u012f tai investavau, kad tai pasiek\u010diau. \u0160i\u0105 dien\u0105 a\u0161 arba I\u0161tvanas Kvik dar galime prabilti, i\u0161manome \u012fstatymus, o visi kiti romai bijo ir jie tai laiko norma. Jie mano, kad tokia j\u0173 situacija ir stigma j\u0173 at\u017evilgiu nepasikeis. Vilniaus romai bijo kalb\u0117ti, nors j\u0173 vaikai patiria situacijas, kai juos primu\u0161a ar mergait\u0117ms nukerpa kasas. Bet t\u0117vai nesikreipia \u012f vaik\u0173 teises. Taip, jie bijo, nekalba.<\/p>\n\n\n\n

Vita: Tu tarsi mini, kad kalb\u0117jimas su akcentu, netaisyklingas kalb\u0117jimas irgi yra slenkstis vie\u0161ai kalb\u0117ti? <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rasma:<\/strong> Taip, taip yra. Teis\u0117s ne\u017einojimas taip pat kuria slenkst\u012f. Pavyzd\u017eiui, trims bandomosioms dienoms mergait\u0117 \u012fsidarbino kebabin\u0117je ir koleg\u0117s paklaus\u0117, kod\u0117l ji taip keistai \u0161neka, ar ji ne lietuv\u0117? Ir kai mergait\u0117 pasak\u0117, kad yra rom\u0117, koleg\u0117s paskambino kebabin\u0117s savininkui ir gavosi taip, kad jai nesumok\u0117jo u\u017e tas tris dienas, nors ji sunkiai dirbo 14 valand\u0173. Koleg\u0117s \u0161aip\u0117si, nei\u0161leisdavo; jei pro lang\u0105 matydavosi pro \u0161al\u012f einantys romai, ty\u010diodavosi \u2013 na, dar\u0117 psichologin\u012f spaudim\u0105. <\/p>\n\n\n\n

Taip pat bijo, nes n\u0117ra turtingas lietuvi\u0173 \u017eodynas. Tai svarbu, kai kalbi vie\u0161ai. A\u0161 nesakau, kad a\u0161 \u0161neku diplomati\u0161kai \u2013 a\u0161 \u016bki\u0161ka ir sakau tai, k\u0105 galvoju. Bet tam reik\u0117jo daug dr\u0105sos, per save lipti. Ir buvo atvej\u0173, kai ka\u017ek\u0105 ne taip pasakydavau ir verkdavau, bet po to pagalvodavau \u201eai, atsiras toleranti\u0161k\u0173 \u017emoni\u0173, kurie mane supras\u201c. Bet kiek rom\u0173 gal\u0117t\u0173 atsistoti ir tai pasakyti? Nemanau, kad b\u016bt\u0173 daug. \u0160iandien kalbantys esame tik du. <\/p>\n\n\n\n

\u017di\u016brint \u012f kitus jud\u0117jimus pasaulyje, \u017emon\u0117s kovoja d\u0117l vietos po saule. O mus \u010dia vadina kaip nori. I\u0161 dalies mes ir patys daug k\u0105 leid\u017eiame. Tai reikia kovoti. O jei i\u0161 2000 kovoja tik du, tai blogai.<\/p>\n\n\n\n

Media4Change: Kaip j\u016bs manote, kas paskatint\u0173 daugiau \u017emoni\u0173 i\u0161eiti kalb\u0117ti? Ko tr\u016bksta? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rasma:<\/strong> Integracija, tik integracija. Turi b\u016bti ir s\u0117km\u0117s istorijos. Labai daug kalbama apie rom\u0173 kult\u016br\u0105, muzik\u0105, tradicijas ir t.t., bet kod\u0117l nekalbama apie m\u016bs\u0173 \u0161ventes, kokios jos b\u016bna. Apie vaikus romus daug ko ne\u017eino net pedagogai \u2013 man\u0119s, pavyzd\u017eiui, klausia: \u201eromai i\u0161 kur kil\u0119? I\u0161 Rumunijos?\u201c. Sakau, \u201ena ne, i\u0161 Indijos\u201c. Ir kai man\u0119s paklausia: \u201eo tai kur j\u016bs\u0173 \u0161alis?\u201c, did\u017eiuojuosi b\u016bdama rome. Nes kol pasaulis kariavo, mes nepraliejome kraujo, tod\u0117l ir neturime savo \u0161alies. Visame pasaulyje, kiekvienoje \u0161alyje m\u016bs\u0173 yra po ma\u017e\u0105 trupin\u0117l\u012f \u2013 visur mes ma\u017euma. <\/p>\n\n\n\n

Ne tradicijoje esm\u0117, o \u017emogi\u0161kume. Per tokius dalykus ir tur\u0117tume eiti, nestigmatizuojant ir nepabr\u0117\u017eiant kilm\u0117s. Yra patiekal\u0173, kuri\u0173 net patys romai ne\u017eino, nes jie i\u0161 labai seniai at\u0117j\u0119. Kadangi mano mamai 70, tai ji dar daro tok\u012f romi\u0161k\u0105, tikr\u0105 maist\u0105. Ji pasakoja, kaip visa tai at\u0117jo i\u0161 po karo, kaip tie patiekalai gaminami ir man tai yra gra\u017eu. Labai reikia kalb\u0117ti apie istorij\u0105. \u017dmon\u0117s nepa\u017e\u012fsta m\u016bs\u0173. A\u0161 dabar dr\u012fstu kalb\u0117ti apie save, nes a\u0161 \u017einau, kokia buvo mano prot\u0117vi\u0173 praeitis. <\/p>\n\n\n\n

Yra rom\u0173, ant kuri\u0173 a\u0161 pati pykstu, klausiu \u201ekaip j\u016bs galite leisti, kad jus vadint\u0173 \u201e\u010digonais\u201c?\u201c. Jie sako: \u201eai, taigi \u010dia nuo ruso laiko at\u0117jo, \u010dia normalu\u201c. Man tai nenormalu. Mano vaikai auga. Tai vat patys romai kai kur dar nesutaria. Reikia \u0161viesti ir lietuvius, ir romus. <\/p>\n\n\n\n

Media4Change: \u017diniasklaidoje s\u0105voka <\/strong>\u201e\u010digonas\u201c girdima da\u017enai – net pus\u0117je darb\u0173 apie romus <\/strong>2020 metais<\/strong><\/a>. Ar rom\u0173 bendruomenei priimtina s\u0105voka <\/strong>\u201e\u010digonas\u201c? Kod\u0117l? Ko reik\u0117t\u0173, kad tai pasikeist\u0173?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rasma:<\/strong> \u201e\u010cigonas\u201c man yra Hitlerio \u017eodis. Da\u017eniausiai \u201e\u010digonais\u201c leid\u017eia vadintis tie \u017emon\u0117s, kurie yra vyresnio am\u017eiaus, kurie gim\u0117 SSRS laikotarpiu, arba turintys itin menk\u0105 i\u0161silavinim\u0105. Kaip j\u016bs sakote, \u017eurnalistai naudoja \u0161\u012f \u017eod\u012f net 50 proc. straipsni\u0173. Esu pati ne kart\u0105 gin\u010dijusis su \u017eurnalistais. Juk jei lietuvis ka\u017ek\u0105 padaro, niekas nepabr\u0117\u017eia, kad lietuvis pavog\u0117. O \u010dia pasako \u201e\u010cigonas va\u017eiavo girtas ir dar turi n<\/em> baud\u0173 u\u017e grei\u010dio vir\u0161ijim\u0105\u201c. Tai \u010dia yra labai pikta man. <\/p>\n\n\n\n

Vita:<\/em><\/strong> Vyresnei kartai ,,romai\u201c gali pasirodyti ne visai savas terminas, da\u017enai reikia pagalvoti, prie\u0161 sakant. A\u0161 pritar\u010diau, kad jaunesni vaikai tikrai nenori b\u016bti vadinami \u201e\u010digonais\u201c, bet mes Etnini\u0173 tyrim\u0173 institute irgi esame dar\u0119 rom\u0173 apklaus\u0105, kurioje klaus\u0117me, kur\u012f termin\u0105 nor\u0117t\u0173 naudoti. Tai ten ir pasiskirst\u0117 taip, kad jaunesni rinkosi \u201eromus\u201c, nors nebuvo ai\u0161kios daugumos. Dar buvo rom\u0173 lyderis Josifas Ty\u010dina, kuris teig\u0117, jog nesvarbu, kaip vadinate, svarbu nesity\u010dioti \u2013 kad kontekstas svarbu. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Rasma:<\/strong> A\u0161 tai dr\u012fs\u010diau paprie\u0161tarauti. <\/p>\n\n\n\n

Vita<\/em><\/strong>: Taip, a\u0161 manau, kad tas kei\u010diasi, ateinant naujai lyderi\u0173 kartai. Dar kalbant apie terminus, gimimo liudijime galima nurodyti tautyb\u0119. Bet \u201eromas\u201c negalima pasirinkti, galima nurodyti tik \u201e\u010digonas\u201c. Kadangi ten galima nenurodyti, man atrodo, dauguma rom\u0173 renkasi nenurodyti.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Rasma<\/strong>: Mano mama pati sako: \u201etegu ant senatv\u0117s man pakei\u010dia pas\u0105. A\u0161 noriu b\u016bti rom\u0117\u201c. Nu\u0117jome pabandyti, bet, pasirodo, negali b\u016bti romas, nes Lietuvoje pagal kalbininkus n\u0117ra patvirtintas toks \u017eodis. Nor\u0117dama dalyvauti rom\u0173 projektuose Vokietijoje, su\u017einojau, kad to padaryti negaliu, nes kas mano pase? Lietuv\u0117. O a\u0161 noriu b\u016bti rom\u0117. Ir niekaip negaliu. <\/p>\n\n\n\n

Vita<\/em><\/strong>: \u010cia \u012fdomi tema, nes Lietuvoje n\u0117ra nei vieno dokumento, integracijos programos, kuri b\u016bt\u0173 \u201e\u010digonams\u201c. Bet \u201eromo\u201c termino vis vien n\u0117ra tautyb\u0119 renkantis, ne\u012fteisintas jis. Dabar bus \u012fdomu, nes neseniai buvo kreiptasi d\u0117l gyventoj\u0173 sura\u0161ymo ir dalykai pasikeit\u0117: gali pasirinkti \u201eromas\u201c, ne tik \u201e\u010digonas\u201c. Bet gimimo liudijime niekas nepasikeit\u0117. Gaunasi kuriozi\u0161ka situacija, kad tu Lietuvoje negali b\u016bti romas \u2013 gali b\u016bti \u201e\u010digonas\u201c arba nieko nenurodyti.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u017diniasklaidoje apie romus kalbama, bet \u017eodis jiems nesuteikiamas \u2013 91,1 proc. publikacij\u0173 apie rom\u0173 bendruomen\u0119 jos atstovai nekalbinami. Aktyvi rom\u0173 bendruomen\u0117s nar\u0117 Rasma Pa\u017eemeckait\u0117 sako, kad \u017emon\u0117s nesiry\u017eta kalb\u0117ti \u2013 juos kausto primetam\u0173 stereotip\u0173, stigmatizacijos baim\u0117. Rasma pasakoja, kad anks\u010diau jai buvo g\u0117da prisipa\u017einti, jog yra rom\u0117, bet dabar did\u017eiuojasi savo \u0161aknimis ir mano, kad tik bendradarbiavimas sugriaus visuomen\u0117je i\u0161kilusias nepasitik\u0117jimo sienas. <\/p>\n","protected":false},"featured_media":9254,"template":"","reactions-class":[],"display":[],"class_list":["post-9253","reactions","type-reactions","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nRasma Pa\u017eemeckait\u0117: \u201eDid\u017eiuojuosi b\u016bdama rome\u201c - Media4Change<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"lt_LT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Rasma Pa\u017eemeckait\u0117: \u201eDid\u017eiuojuosi b\u016bdama rome\u201c - Media4Change\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u017diniasklaidoje apie romus kalbama, bet \u017eodis jiems nesuteikiamas \u2013 91,1 proc. publikacij\u0173 apie rom\u0173 bendruomen\u0119 jos atstovai nekalbinami. Aktyvi rom\u0173 bendruomen\u0117s nar\u0117 Rasma Pa\u017eemeckait\u0117 sako, kad \u017emon\u0117s nesiry\u017eta kalb\u0117ti \u2013 juos kausto primetam\u0173 stereotip\u0173, stigmatizacijos baim\u0117. Rasma pasakoja, kad anks\u010diau jai buvo g\u0117da prisipa\u017einti, jog yra rom\u0117, bet dabar did\u017eiuojasi savo \u0161aknimis ir mano, kad tik bendradarbiavimas sugriaus visuomen\u0117je i\u0161kilusias nepasitik\u0117jimo sienas.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Media4Change\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/media4change.co\/\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-04-09T13:23:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:1920\/h:1080\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2-dalis.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Media4ChangeCo\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"7 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/\",\"url\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/\",\"name\":\"Rasma Pa\u017eemeckait\u0117: \u201eDid\u017eiuojuosi b\u016bdama rome\u201c - Media4Change\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2-dalis.png\",\"datePublished\":\"2021-04-08T10:10:29+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-09T13:23:18+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2-dalis.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2-dalis.png\",\"width\":1920,\"height\":1080},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Reactions\",\"item\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Rasma Pa\u017eemeckait\u0117: \u201eDid\u017eiuojuosi b\u016bdama rome\u201c\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/\",\"name\":\"Media4Change\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"lt-LT\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Rasma Pa\u017eemeckait\u0117: \u201eDid\u017eiuojuosi b\u016bdama rome\u201c - Media4Change","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/","og_locale":"lt_LT","og_type":"article","og_title":"Rasma Pa\u017eemeckait\u0117: \u201eDid\u017eiuojuosi b\u016bdama rome\u201c - Media4Change","og_description":"\u017diniasklaidoje apie romus kalbama, bet \u017eodis jiems nesuteikiamas \u2013 91,1 proc. publikacij\u0173 apie rom\u0173 bendruomen\u0119 jos atstovai nekalbinami. Aktyvi rom\u0173 bendruomen\u0117s nar\u0117 Rasma Pa\u017eemeckait\u0117 sako, kad \u017emon\u0117s nesiry\u017eta kalb\u0117ti \u2013 juos kausto primetam\u0173 stereotip\u0173, stigmatizacijos baim\u0117. Rasma pasakoja, kad anks\u010diau jai buvo g\u0117da prisipa\u017einti, jog yra rom\u0117, bet dabar did\u017eiuojasi savo \u0161aknimis ir mano, kad tik bendradarbiavimas sugriaus visuomen\u0117je i\u0161kilusias nepasitik\u0117jimo sienas.","og_url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/","og_site_name":"Media4Change","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/media4change.co\/","article_modified_time":"2021-04-09T13:23:18+00:00","og_image":[{"width":1920,"height":1080,"url":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:1920\/h:1080\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2-dalis.png","type":"image\/png"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@Media4ChangeCo","twitter_misc":{"Est. reading time":"7 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/","url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/","name":"Rasma Pa\u017eemeckait\u0117: \u201eDid\u017eiuojuosi b\u016bdama rome\u201c - Media4Change","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2-dalis.png","datePublished":"2021-04-08T10:10:29+00:00","dateModified":"2021-04-09T13:23:18+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/#breadcrumb"},"inLanguage":"lt-LT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"lt-LT","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/#primaryimage","url":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2-dalis.png","contentUrl":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/2-dalis.png","width":1920,"height":1080},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/rasma-pazemeckaite-didziuojuosi-budama-rome\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Reactions","item":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/reactions\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Rasma Pa\u017eemeckait\u0117: \u201eDid\u017eiuojuosi b\u016bdama rome\u201c"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website","url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/","name":"Media4Change","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"lt-LT"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/reactions\/9253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/reactions"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/reactions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9254"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"reactions-class","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/reactions-class?post=9253"},{"taxonomy":"display","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/display?post=9253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}