{"id":3722,"date":"2015-07-29T17:30:33","date_gmt":"2015-07-29T15:30:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.media4change.co\/?post_type=compinv&#038;p=3722"},"modified":"2021-02-23T15:24:36","modified_gmt":"2021-02-23T13:24:36","slug":"zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje","status":"publish","type":"compinv","link":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/","title":{"rendered":"\u017durnalistinis eksperimentas: k\u0105 rei\u0161kia b\u016bti musulmonu Lietuvoje"},"content":{"rendered":"\n<p>Lietuvoje gyvena apie 3 t\u016bkst. musulmon\u0173, ta\u010diau kod\u0117l vie\u0161ose vietose beveik nematome plauk\u0173 skaromis, o k\u016bno linijas \u2013 ilgu drabu\u017eiu, kaip \u012fprasta musulmon\u0117ms, slepian\u010di\u0173 moter\u0173?<\/p>\n\n\n\n<p>Jei kur nors \u017evilgsnis vis d\u0117lto u\u017ekli\u016bva u\u017e moters su galvos apdangalu ar \u0161ydu, pro kur\u012f matyti tik akys, beveik visada gali b\u016bti tikras, kad tai \u2013 tik atsitiktin\u0117 svetim\u0161al\u0117.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img data-opt-id=1813215741  fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Per-strada-con-giornaliste-1024x652-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3723\" width=\"458\" height=\"292\" srcset=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:1024\/h:652\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Per-strada-con-giornaliste-1024x652-1.jpg 1024w, https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:300\/h:191\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Per-strada-con-giornaliste-1024x652-1.jpg 300w, https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:768\/h:489\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Per-strada-con-giornaliste-1024x652-1.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 458px) 100vw, 458px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>\u0160tai totoriai, kuri\u0173 dauguma yra musulmonai-sunitai, Lietuvoje gyvena jau ma\u017edaug 600 met\u0173. Po nepriklausomyb\u0117s atk\u016brimo Lietuvoje pama\u017eu \u0117m\u0117 daug\u0117ti ir musulmon\u0173 i\u0161 Turkijos, Afrikos bei kit\u0173 \u0161ali\u0173. Lietuva naujais namais tampa ne tik islam\u0105 i\u0161pa\u017e\u012fstantiems pab\u0117g\u0117liams i\u0161 neramum\u0173 kre\u010diam\u0173 valstybi\u0173 \u2013 \u0161tai ir dabar girdime ketinimus priimti dar kelis \u0161imtus pab\u0117g\u0117li\u0173 musulmon\u0173 i\u0161 Afrikos \u0161ali\u0173, bet ir \u010dia studijuoti ar dirbti atvykstantiems kitatau\u010diams.<\/p>\n\n\n\n<p>Griuvus gele\u017einei u\u017edangai pasteb\u0117ta ir kita tendencija \u2013 vis daugiau lietuvi\u0173 moter\u0173, i\u0161vykusi\u0173 \u012f u\u017esienio \u0161alis dirbti ar atostogauti, ten u\u017emezga romanti\u0161kus ry\u0161ius su musulmonais, sukuria \u0161eimas, o kurti bendro gyvenimo gr\u012f\u017eta \u012f Lietuv\u0105. Neretai musulmon\u0173 \u017emonomis tapusios lietuv\u0117s ir pa\u010dios atsiver\u010dia \u012f islam\u0105, tad \u0161viesi\u0173 plauk\u0173, m\u0117lyn\u0173 aki\u0173 lietuvi\u0161kai kalbanti musulmon\u0117 XXI am\u017eiaus Lietuvoje jau taip pat jokia naujiena.<\/p>\n\n\n\n<p>Nepaisant to, atrodo, kad musulmon\u0173 Lietuvoje tarsi neb\u016bt\u0173. Taip, kaip \u201en\u0117ra\u201c&nbsp; homoseksual\u0173 ar vaikus auginan\u010di\u0173 vienaly\u010di\u0173 por\u0173. Visai kaip sovietme\u010diu \u201enebuvo\u201c&nbsp; ne\u012fgali\u0173 \u017emoni\u0173, gyvenan\u010di\u0173 vir\u0161utiniuose daugiabu\u010di\u0173 auk\u0161tuose be lifto.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u016bs\u0173 tyrimas rodo, kad didel\u0117 dalis Lietuvos musulmon\u0173 (ypa\u010d \u2013 moter\u0173) jau\u010diasi kone taip pat, kaip ir homoseksualai, nes ir vieni, ir kiti d\u0117l visuomen\u0117s netolerancijos ir stereotipini\u0173 nuostat\u0173 yra priversti gyventi dvigub\u0105 gyvenim\u0105. Tik vieni net nuo artim\u0173j\u0173 slepia savo seksualin\u0119 orientacij\u0105, o kiti \u2013 pasirinkt\u0105 tik\u0117jim\u0105 ir jo reikalavimais gr\u012fst\u0105 gyvenimo b\u016bd\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>Kaip rodo naujausia visuomen\u0117s apklausa, musulmon\u0173 kaimynyst\u0117je gyventi ar savo b\u016bsto jiems nuomoti nenor\u0117t\u0173 apie tre\u010ddalis lietuvi\u0173, o ma\u017edaug penktadalis nenor\u0117t\u0173 su musulmonais dirbti vienoje darboviet\u0117je. Musulmonai lietuvi\u0173 akyse yra viena i\u0161 ma\u017eiausiai pageidaujam\u0173 visuomen\u0117s grupi\u0173. Kaip ir romai (\u010digonai), buv\u0119 kaliniai, psichikos ligoniai, homoseksualai ar \u010de\u010d\u0117nai.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eDaug artim\u0173j\u0173 ne\u017eino, kad a\u0161 musulmon\u0117. Tiesiog neturiu j\u0117g\u0173 kovoti su stereotipais ir \u012frodin\u0117ti, kad vyras man\u0119s nevert\u0117 priimti islamo, kad \u010dia mano pasirinkimas ir man taip geriau, kad a\u0161 nei\u0161daviau J\u0117zaus ir nieko blogo nepadariau. Renkuosi ne geresn\u012f, bet lengvesn\u012f keli\u0105. Be to, nenoriu jaudinti kai kuri\u0173 \u0161eimos nari\u0173, ypa\u010d \u2013 vyresni\u0173, nes jie tikrai nesupras ir nervinsis be reikalo\u201c, \u2013 \u201eVeidui\u201c tvirtino prie\u0161 dvejus metus \u012f islam\u0105 atsivertusi lietuv\u0117, kartu su kitatau\u010diu vyru gyvenanti Vilniuje. Jauna moteris, kuri\u0105 vadinsime Agne, pra\u0161\u0117 nemin\u0117ti jos tikro vardo ir asmenini\u0173 gyvenimo detali\u0173, nes baiminasi, kad draugai ir pa\u017e\u012fstami gali j\u0105 atpa\u017einti.<\/p>\n\n\n\n<p>Pa\u0161nekov\u0117 atskleid\u0117, kad tik lankydamasi vyro gimtin\u0117je visuomet ne\u0161ioja tradicin\u012f juod\u0105 musulmoni\u0173 drabu\u017e\u012f ir netgi veido apdangal\u0105 nikab\u0105. Ji nor\u0117t\u0173 taip rengtis ir Lietuvoje, ta\u010diau kol kas nei\u0161dr\u012fsta ne\u0161ioti net hid\u017eabo \u2013 skraiste prisidengti plauk\u0173. Moteris \u012fsitikinusi, kad tradiciniais drabu\u017eiais apsirengusiai musulmonei Lietuvoje b\u016bt\u0173 nesaugu.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201ePranc\u016bzijoje b\u016bna, kad&nbsp; ir i\u0161prievartauja, ir primu\u0161a musulmones, d\u0117vin\u010dias veid\u0105 dengiant\u012f nikab\u0105. Lietuvoje apie smurto atvejus prie\u0161 musulmones neteko gird\u0117ti, bet d\u0117v\u0117ti musulmoni\u0161kus drabu\u017eius yra tiesiog nejauku. \u017dmon\u0117s \u017ei\u016bri, replikuoja. Turi b\u016bti labai stipri, kad gal\u0117tum b\u016bti savimi ir \u012fveikti visus stereotipus. A\u0161 to padaryti dar negaliu. Ne\u017einau, kaip bus ateityje\u201c, \u2013 savo savijaut\u0105 perteikia Agn\u0117.<\/p>\n\n\n\n<p>Tad kaip i\u0161 ties\u0173 Lietuvoje jau\u010diasi moteris, apsirengusi tradiciniais musulmoni\u0161kais drabu\u017eiais? K\u0105 tenka patirti musulmon\u0117ms m\u016bs\u0173 \u0161alyje? Galiausiai ar m\u016bs\u0173 visuomen\u0117 jau pasirengusi priimti kitaip atrodan\u010dius \u017emones?<\/p>\n\n\n\n<p>Kad rast\u0173 atsakymus \u012f \u0161iuos ir kitus klausimus, \u0161i\u0173 eilu\u010di\u0173 autor\u0117s nutar\u0117 atlikti \u017eurnalistin\u012f eksperiment\u0105 ir pa\u010dios \u012fsitikinti, k\u0105 rei\u0161kia b\u016bti musulmonu Lietuvoje. Apsirengusios abaja \u2013 ilgu juodu musulmoni\u0173 apdaru, prisidengusios plaukus skraist\u0117mis, o veid\u0105 \u2013 nikabu, mes paband\u0117me patirti tai, ko vis dar nedr\u012fsta padaryti Agn\u0117 bei kitos Lietuvoje gyvenan\u010dios musulmon\u0117s: \u0117jome pasivaik\u0161\u010dioti senamies\u010diu, lank\u0117m\u0117s prekybos centruose, kavin\u0117je, apsipirkome turguje, va\u017eiavome vie\u0161uoju transportu, vykome \u012f valstybin\u0119 \u012fstaig\u0105 tvarkyti asmenini\u0173 reikal\u0173, band\u0117me i\u0161sinuomoti b\u016bst\u0105 ir net ie\u0161kojome darbo.<\/p>\n\n\n\n<p>I\u0161sik\u0117l\u0117me tiksl\u0105 savo kailiu patirti, ar m\u016bs\u0173 visuomen\u0117 \u0161iandien jau yra pakankamai brandi, kad gerbt\u0173 ir priimt\u0173 kitok\u012f tik\u0117jim\u0105 pasirinkusiuosius, bei kok\u012f p\u0117dsak\u0105 m\u016bs\u0173 po\u017ei\u016briui \u012f musulmonus paliko Rugs\u0117jo 11-oji ir teroro aktas \u201eCharlie Hebdo\u201c redakcijoje.<\/p>\n\n\n\n<p>Taigi pradedame lietuvi\u0173 tolerancijos egzamin\u0105.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Pirmoji diena: pasirodome vie\u0161umoje<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Pagaliau ateina diena, kai nutariame prad\u0117ti savo \u017eurnalistin\u012f eksperiment\u0105. Susitinkame vienos i\u0161 m\u016bs\u0173 namuose ir pradedame rengtis.<\/p>\n\n\n\n<p>I\u0161 anksto nusprend\u017eiame, kad abi vilk\u0117sime ilgas ir pla\u010dias juodas abajas, ta\u010diau Jurgita ri\u0161is skar\u0105, o Giedr\u0117 u\u017esid\u0117s vis\u0105 veid\u0105 dengiant\u012f nikab\u0105. Gal\u0173 gale mes pasirengusios \u2013 \u0161iek tiek pastang\u0173 ir \u0161tai i\u0161 veidrod\u017eio \u012f mus \u017evelgia dvi musulmon\u0117s.<\/p>\n\n\n\n<p>Dar prie\u0161 pradedant tyrim\u0105 artimieji ir draugai, i\u0161gird\u0119 apie m\u016bs\u0173 ketinimus, band\u0117 atkalb\u0117ti neiti \u012f gatv\u0119 taip apsirengus. Daugumai atrod\u0117, kad smarkiai rizikuojame savo eksperiment\u0105 baigti kur nors ligonin\u0117s priimamajame\u2026 Nepaisant to, mes susirenkame paskutinius daiktus, pa\u017evelgiame pro dur\u0173 akut\u0119, ar nematyti kaimyn\u0173 (kuri\u0173 tikrai nesinor\u0117t\u0173 sutikti), ir skubiu \u017eingsniu i\u0161einame \u012f laiptin\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p>Nusileidusios \u012f pirm\u0105 auk\u0161t\u0105 staiga sutrinkame ir vos nepasukame atgal \u2013 pamatome&nbsp; lauke, netoli \u012f\u0117jimo, besi\u0161neku\u010diuojan\u010dius du kaimynus. M\u016bs\u0173 dr\u0105sa i\u0161garuoja kaip d\u016bmas. Kelias minutes nedr\u0105siai mind\u017eikuojame laiptin\u0117je vis nesiry\u017edamos pasirodyti. Jaudulys, nerimas, baim\u0117. Ne\u017einia, kiek dar b\u016btume tryp\u010diojusios laiptin\u0117je, jei ne liftas, i\u0161 kurio staiga pasirod\u0117 kitas kaimynas. Jis i\u0161p\u016bt\u0119s akis \u0161yptel\u0117jo ir nu\u0117jo.<\/p>\n\n\n\n<p>Taigi kelio atgal neb\u0117ra \u2013 praveriame laukujes duris ir nuleidusios galvas praslenkame pro ai\u0161kiai apstulbusius kaimynus. I\u0161 karto pajuntame, kad j\u0173 pokalbis nutr\u016bksta, o smals\u016bs j\u0173&nbsp; \u017evilgsniai perveria mus kiaurai. Paskubomis nutolstame ir \u012fs\u0117dusios \u012f automobil\u012f su palengv\u0117jimu atsikvepiame.<\/p>\n\n\n\n<p>Reikia pripa\u017einti, kad i\u0161eiti \u012f gatv\u0119 taip apsirengus jausmas gana keistas. Ypa\u010d \u2013 d\u0117vint vis\u0105 veid\u0105 dengiant\u012f \u0161yd\u0105. I\u0161 prad\u017ei\u0173 atrodo, kad sunku net kv\u0117puoti.<\/p>\n\n\n\n<p>Musulmon\u0117 Agn\u0117 tvirtina, kad vyro gimtin\u0117je jai labai patinka d\u0117v\u0117ti nikab\u0105, nes tuomet jau\u010diasi tarsi nematoma \u2013 gatv\u0117je \u012f j\u0105 niekas nekreipia d\u0117mesio, nenu\u017ei\u016brin\u0117ja ir nelaido replik\u0173, kaip neretai pasitaiko, kai gatv\u0117je pasirodo savo fizinio patrauklumo neslepianti moteris. Ta\u010diau mes netrukus \u012fsitikiname, kad Lietuvoje situacija yra visi\u0161kai prie\u0161inga. \u0160yd\u0105 d\u0117vinti moteris kaip tik atsiduria d\u0117mesio centre ir akimirksniu tampa visuotiniu apkalb\u0173 taikiniu.<\/p>\n\n\n\n<p>Kol apsiprasime su aplinkini\u0173 reakcijomis, nusprend\u017eiame pasivaik\u0161\u010dioti Gedimino prospektu \u2013 juk pagrindin\u0117je sostin\u0117s gatv\u0117je, kurioje darbo dienos popiet\u0119 knib\u017eda daugyb\u0117 \u017emoni\u0173, gali pamatyti daugiausia kit\u0173 kult\u016br\u0173 ir rasi\u0173 atstov\u0173, tad ir mes praeivi\u0173 netur\u0117tume pernelyg stebinti. Ta\u010diau suklusti mus priver\u010dia jau pa\u010dios pirmos praeivi\u0173 reakcijos. \u201eO Vie\u0161patie!\u201c \u2013 balsu nusistebi su mumis prasilenkusi vidutinio am\u017eiaus moteris. Pasidaro nejauku, bet \u017eengiame toliau. Netrukus suvokiame, kad prie toki\u0173 replik\u0173 teks \u012fprasti, nes mes lyg magnetas traukiame aplinkini\u0173 \u017evilgsnius.<\/p>\n\n\n\n<p>Dauguma praeivi\u0173 ar prie staliuk\u0173 lauko kavin\u0117se pietaujan\u010di\u0173 \u017emoni\u0173 \u012fsispokso \u012f mus neatitraukdami aki\u0173, paaugliai pradeda kikenti (vienas j\u0173 springdamas juoku mesteli mums fraz\u0119 \u201eAllahu Akbar!\u201c (\u201eDievas yra didis\u201c), o poromis ar b\u016breliais traukiantys vilnie\u010diai \u2013 \u0161nab\u017ed\u0117tis. Nudelbiame akis \u012f \u017eem\u0119, bet neapleid\u017eia jausmas, kad visi \u012f mus \u017ei\u016bri ir stebisi, o kai kurie gal net baisisi. Skaros prislopina aplinkinius garsus ir k\u0105 \u0161nab\u017edasi aplinkiniai mes beveik negirdime, ta\u010diau u\u017etenka stabtel\u0117ti prie \u0161viesoforo ir v\u0117l i\u0161girstame sau pavymui: \u201e\u017di\u016br\u0117k, musulmon\u0117s. Kokios baisios!\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p>Pra\u0117jusios Gedimino prospektu pereiname Katedros aik\u0161t\u0119, tada pakylame Pilies gatve. Matome, kaip jauna mergina bando apsimesti mobiliuoju telefonu fotografuojanti gatv\u0119, nors kamera yra ai\u0161kiai nukreipta \u012f mus. V\u0117liau dar ne kart\u0105 pasteb\u0117sime mus fotografuojan\u010dius \u017emones \u2013 tiek slapta, tiek n\u0117 kiek nesislepiant.<\/p>\n\n\n\n<p>Pasukame \u012f \u201epranc\u016bzpark\u012f\u201c, kur pastebime ant suoliuko s\u0117din\u010di\u0105 mergin\u0105 ir jai ant keli\u0173 prigulus\u012f vaikin\u0105. Mergina ka\u017ek\u0105 su\u0161nab\u017eda vaikinui ir tas i\u0161 karto atsis\u0117da, kad \u012f mus pasi\u017ei\u016br\u0117t\u0173. Prie tolimesni\u0173 suoliuk\u0173 s\u0117din\u010di\u0173 vyr\u0173 kaklai i\u0161sitempia tarsi gulbi\u0173&nbsp; \u2013 visi nori \u012fd\u0117miau mus ap\u017ei\u016br\u0117ti. Tuo tarpu mes toliau vaik\u0161tome po miest\u0105, lydimos nustebusi\u0173 \u017evilgsni\u0173, \u0161nab\u017edesi\u0173, kikenimo. Eidamos Totori\u0173 gatve pamatome prie\u0161ais atskubant\u012f inteligenti\u0161kos i\u0161vaizdos, kostiumuot\u0105 pusam\u017e\u012f vyr\u0105, kuris prasilenkdamas su mumis i\u0161r\u0117\u017eia tiesiai \u012f akis: \u201eKam tuos autus ant veido u\u017esid\u0117jai?\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p>Po pirmosios eksperimento dienos namo gr\u012f\u017etame i\u0161kaitusios \u2013 tiek nuo saul\u0117s kaitros, tiek nuo \u012fkyriai persekiojan\u010di\u0173 \u017evilgsni\u0173. Prisipa\u017einsime, kad nusimetusios tuos drabu\u017eius tikrai pajutome palengv\u0117jim\u0105.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Antroji diena: u\u017esukame \u012f valdi\u0161k\u0105 \u012fstaig\u0105<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Antr\u0105j\u0105 eksperimento dien\u0105 v\u0117l i\u0161siruo\u0161\u0117me \u012f miest\u0105. Nusprend\u0117me apsilankyti valdi\u0161koje \u012fstaigoje \u2013 u\u017esukome \u012f Vilniaus teritorin\u0119 ligoni\u0173 kas\u0105 pasikeisti pasibaigusio galiojimo Europos sveikatos draudimo kortel\u0117s, suteikian\u010dios teis\u0119 \u012f nemokam\u0105 b\u016btin\u0105j\u0105 medicinos pagalb\u0105 u\u017esienyje. Valdi\u0161k\u0105 \u012fstaig\u0105 pasirinkome visi\u0161kai atsitiktinai.<\/p>\n\n\n\n<p>Vos \u012f\u0117jusios \u012f \u012fstaig\u0105 pajuntame \u012f save nukreiptus prie \u012f\u0117jimo budin\u010dio apsaugininko, o v\u0117liau \u2013 ir pri\u0117mimo laukian\u010di\u0173 \u017emoni\u0173 \u017evilgsnius. Atsispausdiname reikaling\u0105 talon\u0117l\u012f su eil\u0117s numeriu ir pris\u0117dame.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img data-opt-id=546225856  fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/copertina-1024x675-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3726\" width=\"388\" height=\"256\" srcset=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:1024\/h:675\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/copertina-1024x675-1.jpg 1024w, https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:300\/h:198\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/copertina-1024x675-1.jpg 300w, https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:768\/h:506\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/copertina-1024x675-1.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 388px) 100vw, 388px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Netrukus ateina m\u016bs\u0173 eil\u0117 \u2013 ilg\u0105 juod\u0105 drabu\u017e\u012f ir veid\u0105 dengiant\u012f nikab\u0105 d\u0117vinti Giedr\u0117 pajuda aptarnaujan\u010dios tarnautojos link. Darbuotoja neatrodo nei sutrikusi, nei nustebusi. Ji paduoda u\u017epildyti anket\u0105 naujai kortelei i\u0161duoti, papra\u0161o pateikti tapatyb\u0119 \u012frodant\u012f dokument\u0105. Tuomet pakyla nuo k\u0117d\u0117s ir kelioms minut\u0117ms ka\u017ekur pasitraukia.<\/p>\n\n\n\n<p>Po kiek laiko tarnautoja gr\u012f\u017eta ir mandagiai papra\u0161o: \u201eAtsipra\u0161au, bet gal galite parodyti savo veid\u0105 j\u016bs\u0173 tapatybei patvirtinti?\u201c. Nepuolu gin\u010dytis, tik pasakau, kad d\u0117v\u0117ti \u0161yd\u0105 reikalauja mano tik\u0117jimas. Darbuotoja taip pat mandagiai atsako tai suprantanti, ta\u010diau priduria, kad turb\u016bt nieko tokio, jei atidengsiu veid\u0105 moteriai.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eGaliu \u0161iek tiek pasitraukti \u012f \u0161al\u012f\u201c, \u2013 pasi\u016blo tarnautoja, taip sudarydama galimyb\u0119 man atidengti veid\u0105 to nematant kitiems patalpoje esantiems \u017emon\u0117ms. Kai trumpam kilsteliu \u0161yd\u0105, darbuotoja pad\u0117koja ir jau po akimirkos i\u0161duoda pra\u0161om\u0105 dokument\u0105 \u2013 nauj\u0105 Europos sveikatos draudimo kortel\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p>Reikia pripa\u017einti, kad toks subtilus ligoni\u0173 kasos tarnautojos elgesys maloniai nustebino.&nbsp; Nors tik\u0117tina, kad pana\u0161ios situacijos \u0161ioje \u012fstaigoje n\u0117ra da\u017enos, tarnautoja nesutriko, elg\u0117si mandagiai ir pagarbiai. U\u017e tok\u012f aptarnavim\u0105 dr\u0105siai b\u016bt\u0173 galima ra\u0161yti de\u0161imt bal\u0173.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tre\u010dioji diena: apsiperkame turguje ir ie\u0161kome darbo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Tre\u010di\u0105j\u0105 eksperimento dien\u0105 nusprend\u017eiame prad\u0117ti apsipirkimu Hal\u0117s turgaviet\u0117je. Netoli turgaviet\u0117s raudonas \u0161viesoforo signalas sustabdo mus prie p\u0117s\u010di\u0173j\u0173 per\u0117jos kartu su grupele praeivi\u0173. Prie\u0161ais stovinti jauna moteris, laikanti u\u017e rankos vaik\u0105, kalbasi telefonu ir vis atsisuka \u012f mus. \u201e\u010cia tos, kaip ten jos, musulmon\u0117s! Abi juodai apsirengusios, viena visi\u0161kai veid\u0105 u\u017esidengusi, kita su skara ir akiniais nuo saul\u0117s\u201c,&nbsp; \u2013 nesivar\u017eydama garsiai ka\u017ekam pasakoja moteris.<\/p>\n\n\n\n<p>\u012e\u017eengiame \u012f turg\u0173 ir staiga pasirodo, kad vis\u0173 akys i\u0161\u0161oks i\u0161 orbit\u0173. Pardav\u0117jai mus nu\u017ei\u016brin\u0117ja net persisv\u0117r\u0119 per prekystalius, o pirk\u0117jai vis atsigr\u0119\u017eia. Pana\u0161u, kad toki\u0173 pirk\u0117j\u0173 Hal\u0117s turgus dar n\u0117ra mat\u0119s. \u201ePra\u0161om pra\u0161om, u\u017eeikit. Nauja kolekcija atvyko\u201c, \u2013nustembame i\u0161girdusios kvietim\u0105 i\u0161 pagyvenusios pardav\u0117jos, o netrukus \u0161yptelime pama\u010diusios, kad \u012f savo paviljon\u0105 mus kvie\u010dia skar\u0173 ir \u0161ali\u0173 pardav\u0117ja.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img data-opt-id=1874913969  fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/al-supermercato-1024x676-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3729\" width=\"395\" height=\"262\" srcset=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:1024\/h:676\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/al-supermercato-1024x676-1.jpg 1024w, https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:300\/h:198\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/al-supermercato-1024x676-1.jpg 300w, https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:768\/h:507\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/al-supermercato-1024x676-1.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 395px) 100vw, 395px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Prie vieno prekystalio stabtelime nusipirkti uog\u0173 ir pastebime, kaip netoli sustoj\u0119s m\u016bs\u0173 fotografas Adomas mus nufotografuoja. \u201eTas juodas moteris nufilmavo\u201c, \u2013 pardav\u0117jai sako \u0161alia m\u016bs\u0173 stovinti senyvo am\u017eiaus pirk\u0117ja. Jau antr\u0105 kart\u0105 per kelias minutes netoli m\u016bs\u0173 stovintys nepa\u017e\u012fstamieji kalba taip, lyg b\u016btume tu\u0161\u010dia vieta ar kokia nors dekoracija, o ne gyvi \u017emon\u0117s. Tuomet u\u017esimezga pokalbis su prekiautoja. Jai \u012fdomu, kokioje \u0161alyje mes gyvename ir kokios tautyb\u0117s yra m\u016bs\u0173 vyrai.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eManau, kad religija yra kiekvieno \u017emogaus pasirinkimas, \u2013 patikina ji ir tuoj pat teiraujasi:&nbsp; \u2013 O ar jums gerai? Nereikia kiekvieno lito skai\u010diuoti?\u201c Patvirtinus, kad esame laimingos ir materialiai apr\u016bpintos, pardav\u0117ja pritariamai linksi: \u201eTai gerai, nes a\u0161 viena tris vaikus tur\u0117jau u\u017eauginti, labai sunku buvo. U\u017esukite pas mane bet kada, \u010dia visada arba a\u0161 prekiauju, arba mano dukra.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Apsipirkus turguje kita m\u016bs\u0173 u\u017eduotis \u2013 susirasti darb\u0105. Nusprend\u017eiame, kad prekybos tinkl\u0173 parduotuv\u0117se bandys \u012fsidarbinti Jurgita. \u0160\u012f kart\u0105 nikab\u0105 paliekame automobilyje \u2013 nutariame, kad ir be jo mums gali kilti dideli\u0173 i\u0161\u0161\u016bki\u0173.<\/p>\n\n\n\n<p>Paskambinusios \u012f Savanori\u0173 prospekto \u201eRimi\u201c pasiteiraujame, ar jie \u0161iuo metu ie\u0161ko darbuotoj\u0173. Gauname patikinim\u0105, kad tikrai ie\u0161ko, ir kvietim\u0105 apsilankyti po piet\u0173. Pra\u0117jus kelioms valandoms atvykstame \u012f \u201eRimi\u201c ir nueiname prie informacijos skyriaus.<\/p>\n\n\n\n<p>\u010cia dirban\u010diam vaikinui m\u016bs\u0173 i\u0161vaizda pasirodo juokinga \u2013 sukdamas akis \u012f \u0161al\u012f ir i\u0161 vis\u0173 j\u0117g\u0173 tvardydamas \u0161ypsen\u0105, jis i\u0161klauso m\u016bs\u0173 pra\u0161ymo pakviesti vyriausi\u0105j\u0105 kasinink\u0119, kaip buvo sutarta telefonu. \u201eNe, dabar ji pietauja, ateikite po valandos\u201c, \u2013 pakalb\u0117j\u0119s telefonu perduoda mums vaikinas. Pad\u0117kojame ir i\u0161einame.<\/p>\n\n\n\n<p>Per t\u0105 laik\u0105 nusprend\u017eiame aplankyti dar vien\u0105 prekybos centr\u0105 \u2013 \u0161\u012f kart\u0105 \u201eMaxima\u201c. \u012eeiname \u012f parduotuv\u0119 ir pirmos pamatytos darbuotojos paklausiame, kur kreiptis d\u0117l darbo. Darbuotoja akivaizd\u017eiai nustemba, ta\u010diau nieko neklausin\u0117jusi palydi mus prie tarnybinio \u012f\u0117jimo ir papra\u0161o palaukti.&nbsp; Praeina penkios, de\u0161imt minu\u010di\u0173, bet prie m\u016bs\u0173 niekas taip ir neprieina \u2013 matome, kaip kitapus dur\u0173 parduotuv\u0117s darbuotojai vis sustoja m\u016bs\u0173 nu\u017ei\u016br\u0117ti per dur\u0173 langel\u012f.<\/p>\n\n\n\n<p>Po kiek laiko pro duris i\u0161eina, kaip suprantame, direktor\u0117. Eleganti\u0161ka vidutinio am\u017eiaus moteris klausiamai \u017evelgia \u012f mus. \u201eIe\u0161kome darbo, ar jums reikalingi darbuotojai?\u201c \u2013pasiteirauja Jurgita. \u201eKaip tik \u0161iandien man kelias studentes atsiunt\u0117, atsipra\u0161ome, dabar tikrai nereikia daugiau darbuotoj\u0173. Kreipkit\u0117s \u012f centrin\u012f prekybos tinklo personalo skyri\u0173\u201c, \u2013pataria parduotuv\u0117s vadov\u0117.<\/p>\n\n\n\n<p>Patyrusios nes\u0117km\u0119 sugr\u012f\u017etame \u012f \u201eRimi\u201c. \u201eTuoj pakviesiu atsaking\u0105 asmen\u012f. \u0160iaip \u0161iandien jau pri\u0117m\u0117me darbuotoj\u0173, bet, manau, kad mums dar tr\u016bksta\u201c, \u2013 patikina jau matytas vyrukas.<\/p>\n\n\n\n<p>Pamatome, kaip \u012f skyri\u0173 ateina dvi vidutinio am\u017eiaus darbuotojos ir slap\u010dia mus nu\u017ei\u016brin\u0117damos ka\u017ek\u0105 tyliai aptarin\u0117ja. Praeina dar kelios minut\u0117s ir tos pa\u010dios darbuotojos prieina prie m\u016bs\u0173. \u201eAr \u010dia j\u016bs ie\u0161kote darbo?\u201c \u2013 paklausia. \u201eTaip. Ryte jums skambinome, sak\u0117te, kad ie\u0161kote kasininki\u0173\u201c, \u2013 atsakome.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201e\u0160iandien jau pri\u0117m\u0117me penkias merginas \u2013 nusiunt\u0117me jas medicininei ap\u017ei\u016brai. Nebeturime viet\u0173, gaila, kad anks\u010diau neat\u0117jote\u201c, \u2013 sk\u0117steli rankomis moterys. \u201eBet mes juk buvome ir anks\u010diau at\u0117jusios, ta\u010diau j\u016bs pietavote, \u2013 nustembame ir vis dar neatly\u017etame: \u2013 Ar tikrai neturite laisv\u0173 darbo viet\u0173? O gal v\u0117liau tur\u0117site?\u201c \u201eNe\u017einau, ne\u017einau. Na, bandykite pasiteirauti po poros savai\u010di\u0173, gal tuomet kas nors bus\u201c, \u2013 nieko pa\u017ead\u0117ti nenori m\u016bs\u0173 pa\u0161nekov\u0117s.<\/p>\n\n\n\n<p>Taigi darbo negavome. \u012esidarbinti niekada neb\u016bna lengva, tad gal\u0117tume manyti, jog t\u0105kart mums tiesiog nepasisek\u0117. Vis d\u0117lto v\u0117liau m\u016bs\u0173 surinkta informacija leid\u017eia \u012ftarti, kad s\u0117km\u0117 \u010dia niekuo d\u0117ta. Pra\u0117jus kelioms dienoms paskambinome \u012f tas pa\u010dias parduotuves ir pasiteiravome d\u0117l darbo.<\/p>\n\n\n\n<p>Su\u017einojome, kad Savanori\u0173 prospekto \u201eRimi\u201c darbuotoj\u0173 reikia. M\u016bs\u0173 aplankytos \u201eMaximos\u201c direktor\u0117 i\u0161 prad\u017ei\u0173 pasipiktino: \u201eKaip j\u016bs \u010dia telefonu d\u0117l darbo skambinate? Taip, man reikalingi geri darbuotojai, bet a\u0161 turiu jus gyvai pamatyti. Man reikia kasininko, sv\u0117rimo skyriaus darbuotojo, krov\u0117jo. Galite ateiti \u0161iandien arba rytoj\u201c, \u2013 paai\u0161kina ta pati direktor\u0117, kuriai musulmon\u0117s, matyt, nepasirod\u0117 galin\u010dios tapti geromis darbuotojomis.<\/p>\n\n\n\n<p>Darome i\u0161vad\u0105, kad darbdaviai Lietuvoje \u0161iandien nepasitiki ir vis dar privengia kitoki\u0105 i\u0161vaizd\u0105 turin\u010di\u0173 kandidat\u0173. Kita vertus, d\u017eiugu, kad pasitaiko ir toleranti\u0161k\u0173 \u017emoni\u0173. Nors dviejose parduotuv\u0117se darbo negavome, kitose dviejose, tik\u0117tina, b\u016btume \u012fsidarbinusios. \u201eMaximos\u201c Naujininkuose ir \u201eIki\u201c parduotuv\u0117s \u0160iaur\u0117s miestelyje vadov\u0173 m\u016bs\u0173 i\u0161vaizda visai ne\u0161okiravo. Beje, abu vadovai buvo jauni \u2013 trisde\u0161imtme\u010diai.<\/p>\n\n\n\n<p>Tiesa, parduotuv\u0117s \u201eMaxima\u201c direktor\u0117 taip pat i\u0161 prad\u017ei\u0173 sunkiai tvard\u0117 \u0161ypsen\u0105, ta\u010diau v\u0117liau dalyki\u0161kai paklausin\u0117jo Jurgitos apie darbo patirt\u012f, papasakojo apie darbo grafik\u0105, atlyginim\u0105 ir jo perspektyvas, o galiausiai pasi\u016bl\u0117 darb\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eAr bus galima darbe ry\u0161\u0117ti skar\u0105?\u201c \u2013 paklaus\u0117me mes. \u201eTies\u0105 sakant, su tokiu atveju dar nesusid\u016briau. Manau, kad ne, nes aprangos kodas labai grie\u017etas ir apibr\u0117\u017eia \u0161ukuosen\u0105, makia\u017e\u0105, aprang\u0105. Bet gal\u0117siu pasiteirauti\u201c, \u2013 pa\u017ead\u0117jo parduotuv\u0117s vadov\u0117. Beje, v\u0117liau Lygi\u0173 galimybi\u0173 kontrolieriaus tarnyboje i\u0161siai\u0161kinome, kad draudimas musulmonei ry\u0161\u0117ti skar\u0105 darbo vietoje gali tapti pretekstu skundui.<\/p>\n\n\n\n<p>Itin maloniai mus pri\u0117m\u0117 ir S.\u017dukausko gatv\u0117je esan\u010dioje \u201eIki\u201c. \u201eKokios gra\u017eios\u201c, \u2013 pa\u010dios nepatik\u0117jome savo ausimis, kai vos u\u017esukusios \u012f parduotuv\u0119 sulauk\u0117me komplimento i\u0161 moters, stovin\u010dios prie kasos. Administracijos patalpose mus pri\u0117m\u0117 jaunas vadovas ir moteris \u2013 nors \u0161i darbuotoja neprisistat\u0117, jos elgesys leido sp\u0117ti j\u0105 vadovaujant kelioms tinklo parduotuv\u0117ms.<\/p>\n\n\n\n<p>Parduotuv\u0117s direktorius patikino, kad \u0161iuo metu darbuotoj\u0173 nereikia, ta\u010diau pasisi\u016bl\u0117 pats paskambinti d\u0117l darbo \u012f kit\u0105 parduotuv\u0119. Tuo metu moteris prad\u0117jo m\u016bs\u0173 klausin\u0117ti, ar mums tikt\u0173 darbas miesto centre: \u201eMums labai reikia darbuotoj\u0173 \u201eFlagmane\u201c. Ar \u017einote, kur jis yra? Ar jums tikt\u0173?\u201c Mums pritariamai linktel\u0117jus, moteris tuoj pat paskambino \u012f min\u0117t\u0105 parduotuv\u0119 ir pa\u017ead\u0117jo atsi\u0173sti dvi merginas.<\/p>\n\n\n\n<p>Tiek parduotuv\u0117s vadovas, tiek moteris atrod\u0117 geranori\u0161ki ir malon\u016bs, tad po tiek nemaloni\u0173 patir\u010di\u0173 d\u0117vint musulmoni\u0161kus drabu\u017eius i\u0161\u0117jome i\u0161 parduotuv\u0117s nuo\u0161ird\u017eiai did\u017eiuodamosi, kad Lietuvoje sutikome ir toleranti\u0161kai nusiteikusi\u0173 \u017emoni\u0173.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ketvirtoji diena: nuomojam\u0117s b\u016bst\u0105<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Ketvirt\u0105j\u0105 eksperimento dien\u0105 skyr\u0117me nuomojamo b\u016bsto paie\u0161koms. Per skelbim\u0173 portal\u0105 susiradome tris potencialiai tinkamus butus ir sutar\u0117me d\u0117l j\u0173 ap\u017ei\u016bros. Ie\u0161kojome dviej\u0173 kambari\u0173 buto \u0160iaur\u0117s miestelyje arba \u0160e\u0161kin\u0117je u\u017e 300\u2013350 eur\u0173 per m\u0117nes\u012f. Telefonu tariantis d\u0117l buto ap\u017ei\u016bros savo tik\u0117jimo, suprantama, nesak\u0117me, tik nurod\u0117me, kad bute gyvent\u0173 jauna \u0161eima su vaiku.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160\u012fsyk nusprend\u017eiame apsirengti kiek \u012fmanoma papras\u010diau: Jurgita d\u0117vi skar\u0105 ir juod\u0105 abaj\u0105, o Giedr\u0117, kurios \u0161eima neva ir ie\u0161kosi buto nuomai, apsirengusi marg\u0105 musulmoni\u0161kuose kra\u0161tuose pirkt\u0105 tunik\u0105 iki keli\u0173, kelnes ir taip pat ry\u0161i skar\u0105. Nutar\u0117me buto ie\u0161koti nedengdamos veido, nes suvok\u0117me, kad d\u0117v\u0117damos \u0161yd\u0105 gerokai suma\u017einsime savo \u0161ansus i\u0161sinuomoti.<\/p>\n\n\n\n<p>Visi trys mums patik\u0119 butai buvo nuomojami per agent\u016bras, tad d\u0117l j\u0173 ap\u017ei\u016bros tar\u0117m\u0117s su brokeriais.<\/p>\n\n\n\n<p>Pat\u012f pirm\u0105 ap\u017ei\u016brime nauj\u0105 dviej\u0173 kambari\u0173 but\u0105 S.\u017dukausko gatv\u0117je. B\u016bsto paie\u0161k\u0173 prad\u017eia mums s\u0117kminga \u2013 be joki\u0173 sunkum\u0173 susitariame d\u0117l buto nuomos.<\/p>\n\n\n\n<p>Netrukus vykstame ap\u017ei\u016br\u0117ti dar vieno buto, \u0161\u012fkart \u2013 Gelvon\u0173 gatv\u0117je, \u0160e\u0161kin\u0117je. Su brokeriu susitinkame prie \u012f\u0117jimo \u012f daugiabut\u012f. Jaunas vyras pamat\u0119s mus akivaizd\u017eiai sutrinka. Nors ir stengiasi nei\u0161siduoti, pasisveikinus jis m\u016bs\u0173 pirmiausia paklausia, ar jau ilgai ie\u0161kome b\u016bsto.<\/p>\n\n\n\n<p>Bute m\u016bs\u0173 jau l\u016bkuriuoja ma\u017edaug vidutinio am\u017eiaus moteris su vaikinu (grei\u010diausiai s\u016bnumi), ta\u010diau mes tik pasisveikiname, o but\u0105 aprodo ir visk\u0105 papasakoja brokeris. Senos statybos butas atrodo tvarkingas, paremontuotas. \u201eViskas mums tinka, nuomojame\u201c, \u2013 sakome brokeriui. \u201eNa, jei jums tinka ir \u0161eimininkams j\u016bs tiksite, bus galima pasira\u0161yti sutart\u012f\u201c, \u2013 atsako brokeris.<\/p>\n\n\n\n<p>Virtuv\u0117je l\u016bkuriuojanti moteris atrodo sumi\u0161usi. M\u016bs\u0173 apranga j\u0105 akivaizd\u017eiai trikdo, ji kur\u012f laik\u0105 mus stebi ai\u0161kiai apstulbusi. Po nejaukios tylos moteris galiausiai pasitikslina, kas \u0161iame bute ketina gyventi. Giedr\u0117 atsako, kad bute gyvens ji su vyru ir vaiku, o Jurgita \u2013 tik draug\u0117, padedanti jai ie\u0161koti buto.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eA, tai \u010dia draug\u0117?! \u2013 su didele nuostaba perklausia moteris. \u2013 Nes \u017einote, klausim\u0173 man visoki\u0173 kyla\u2026\u201c Neai\u0161ku, k\u0105 ji turi galvoje, bet pajuntame, kad moters tonas su\u0161veln\u0117ja ir pasidaro nebe toks \u0161altas. Atrodo, kad pama\u017eu pralau\u017eiame ledus. I\u0161sikalbame. \u201eO tai kas tokie tie j\u016bs\u0173 vyrai?\u201c \u2013 i\u0161girdusi, kad esame u\u017e kitatau\u010di\u0173 i\u0161tek\u0117jusios musulmon\u0117s, toliau klausin\u0117ja \u0161eiminink\u0117. Giedr\u0117 atsako, kad jos vyras \u2013 i\u0161 Egipto.<\/p>\n\n\n\n<p>Regis, \u0161eiminink\u0119 tai kiek nuramina. \u201eNa, egiptie\u010diai atrodo geri \u017emon\u0117s\u201c, \u2013 priduria ji. Paklausiame, ar m\u016bs\u0173 tik\u0117jimas yra kli\u016btis i\u0161sinuomoti \u0161\u012f but\u0105. Moteris papurto galv\u0105, tik u\u017esimena, kad priimdamas nuomininkus niekada ne\u017einai, kokius \u017emones sutiksi. Pokalbio pabaigoje buto \u0161eiminink\u0117 atsako, kad \u201ejai viskas tinka\u201c, bet pabr\u0117\u017eia, kad galutin\u012f \u017eod\u012f turi tarti jos vyras.<\/p>\n\n\n\n<p>Tai atrodo \u0161iek tiek keista \u2013 jei b\u016btume at\u0117jusios ap\u017ei\u016br\u0117ti buto vilk\u0117damos \u012fprast\u0105 aprang\u0105, grei\u010diausiai, su \u0161eimininke d\u0117l nuomos b\u016btume sutarusios i\u0161 karto, o savo vyrui ji prane\u0161t\u0173 tik pat\u012f fakt\u0105 \u2013 kad but\u0105 s\u0117kmingai i\u0161nuomojo. Ta\u010diau prie\u0161ais save ji regi ne eilines vilnietes, o dvi musulmones su skaromis, tod\u0117l moteris dvejoja, kok\u012f sprendim\u0105 priimti. Paskambiname brokeriui po keli\u0173 valand\u0173 ir i\u0161girstame geras naujienas \u2013 butas m\u016bs\u0173! Taigi \u0161iek tiek sunkiau, bet vis d\u0117lto s\u0117kmingai i\u0161sinuomojame ir antr\u0105 ap\u017ei\u016br\u0117t\u0105 but\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u0105 pa\u010di\u0105 dien\u0105 ap\u017ei\u016brime ir tre\u010di\u0105j\u012f b\u016bst\u0105 Musnink\u0173 gatv\u0117je. \u0160\u012fkart mus pasitinka \u017eavi ir labai smalsi broker\u0117. Pama\u010diusi mus ji taip pat atrodo gerokai nustebusi ir dar kylant liftu pagiria m\u016bs\u0173 aprang\u0105 bei atsipra\u0161ydama u\u017e smalsum\u0105 pasitikslina, kod\u0117l ry\u0161ime skaras. Atsakome t\u0105 pat\u012f, k\u0105 ir kitiems \u2013 esame musulmon\u0117s. U\u017eeiname \u012f but\u0105, ten mus pasitinka \u0161eimininkai \u2013 jauna pora su k\u016bdikiu.<\/p>\n\n\n\n<p>Po greitos buto ap\u017ei\u016bros ir \u012fprastini\u0173 klausim\u0173 parei\u0161kiame, kad butas tinka ir nor\u0117tume j\u012f nuomotis. Tuomet v\u0117l \u0161iek tiek nustebina tiek pa\u010di\u0173 \u0161eiminink\u0173, tiek broker\u0117s reakcija. \u201eJ\u016bs dar pagalvokite. Neskub\u0117kite\u201c, \u2013 i\u0161girstame i\u0161 buto savinink\u0117s, laikan\u010dios k\u016bdik\u012f ant rank\u0173. Sutariame dar pagalvoti ir netrukus v\u0117l susiskambinti.<\/p>\n\n\n\n<p>I\u0161\u0117jus i\u0161 buto broker\u0117 apipila mus klausimais, nor\u0117dama kuo daugiau su\u017einoti apie galimus buto nuomininkus. \u201eO kaip j\u016bs pasirinkote t\u0105 tik\u0117jim\u0105? Tikriausiai pagal vyrus, ar ne? Kur j\u016bs tuos vyrus \u201esusi\u0161aud\u0117te\u201c, turb\u016bt kokiame kurorte? Kuo ypatingas j\u016bs\u0173 gyvenimo b\u016bdas?\u201c \u2013 paberia klausim\u0173 broker\u0117.<\/p>\n\n\n\n<p>Pabaigoje ji pasako labai vertinanti \u017emones, kurie nesig\u0117dija savo tik\u0117jimo, ir mes atsisveikiname. Vakarop paskambiname prane\u0161ti, kad tikrai norime nuomotis \u0161\u012f but\u0105, o broker\u0117 pa\u017eada netrukus atsi\u0173sti nuomos sutart\u012f suderinti \u2013 pana\u0161u, kad ir tre\u010dias bandymas susirasti b\u016bst\u0105 d\u0117vint musulmoni\u0161k\u0105 aprang\u0105 mums buvo s\u0117kmingas.<\/p>\n\n\n\n<p>Galima sakyti, kad tai tik atsitiktinumas, o gal tai galima paai\u0161kinti vasaros \u0161tiliu nekilnojamojo turto rinkoje, ta\u010diau turime pripa\u017einti, kad b\u016bsto paie\u0161kos nebuvo tokios sud\u0117tingos, kaip tik\u0117jom\u0117s. Taip, tenka sulaukti daugyb\u0117s klausim\u0173, o tiek but\u0173 \u0161eimininkai, tiek brokeriai i\u0161 prad\u017ei\u0173 \u017ei\u016br\u0117jo \u012f mus nepatikliai. Ta\u010diau daugiau pabendravus ir atsakius \u012f visus klausimus ledus galima pralau\u017eti \u2013 jei buto \u0161eimininkams patiksite kaip \u017emogus, j\u016bs\u0173 apranga ar tik\u0117jimas nebetur\u0117s reik\u0161m\u0117s.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Daugelis musulmon\u0173 kuria gyvenim\u0105 svetur<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/http:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/in-autobus-sedute.jpg\"><img data-opt-id=2051336941  decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/in-autobus-sedute-450x450-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3732\" width=\"328\" height=\"328\" srcset=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:450\/h:450\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/in-autobus-sedute-450x450-1.jpg 450w, https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:300\/h:300\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/in-autobus-sedute-450x450-1.jpg 300w, https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:150\/h:150\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/in-autobus-sedute-450x450-1.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 328px) 100vw, 328px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Vilk\u0117damos musulmoni\u0161kus drabu\u017eius per keturias dienas patyr\u0117me visko \u2013 paniekos, gailes\u010dio, pasipiktinimo, diskriminacijos, pa\u0161aip\u0173, smalsumo, bet taip pat ir nuo\u0161irdaus susidom\u0117jimo bei geranori\u0161kumo. Vis d\u0117lto neigiamo aplinkini\u0173 po\u017ei\u016brio&nbsp; sulauk\u0117me daugiau, tad kas kart\u0105 nusivilkus musulmoni\u0161kus apdarus mums labai palengv\u0117davo.<\/p>\n\n\n\n<p>Pernelyg didelis aplinkini\u0173 d\u0117mesys dal\u012f musulmoni\u0161k\u0173 \u0161eim\u0173 netgi paskatina emigruoti \u2013 u\u017esienyje musulmon\u0117s lietuv\u0117s jau\u010diasi laisviau.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eGr\u012f\u017eti gyventi \u012f Lietuv\u0105 tikrai neplanuojame \u2013 ne&nbsp;tiek d\u0117l sav\u0119s, kiek d\u0117l vaik\u0173. Net baisu pagalvoti, kiek paty\u010di\u0173 jiems reik\u0117t\u0173 i\u0161k\u0119sti ir kaip sunku b\u016bt\u0173 prisitaikyti lietuvi\u0161koje kult\u016broje\u201c, \u2013 tvirtina Pary\u017eiaus priemiestyje a\u0161tuonerius metus gyvenanti 31 met\u0173 Giedr\u0117 Cherfaoui, su vyru al\u017eyrie\u010diu auginanti du vaikus.<\/p>\n\n\n\n<p>Kita lietuv\u0117, kuri prisistato musulmoni\u0161ku Nur al-Huda vardu, jau penkerius metus gyvena Tunise \u2013 prie\u0161 tai septynerius metus su vyru pragyveno Lietuvoje, o por\u0105 met\u0173 \u2013 kitose Europos \u0161alyse.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eJau penkerius metus nebuvau gr\u012f\u017eusi \u012f Lietuv\u0105, bet kai \u010dia dar gyvenau, i\u0161 prad\u017ei\u0173 labai kompleksavau, kad a\u0161 musulmon\u0117. B\u016bti musulmone Lietuvoje sunku, nes esi i\u0161imtis. Pavyzd\u017eiui, nors paso nuotraukoje gali b\u016bti su skara, nes yra oficialiai \u012ftvirtinta religin\u0117 bendruomen\u0117 ir netgi muftijatas,&nbsp; migracijos darbuotojos tai slepia ir pirma bando priversti nusiimti galvos apdangal\u0105\u201c, \u2013 pasakoja 38 met\u0173 penki\u0173 vaik\u0173 mama.<\/p>\n\n\n\n<p>Nur al-Hudos \u0161eimai Lietuvoje buvo labai sunku. Pirmiausia d\u0117l vyro. Pus\u0119 gyvenimo jie praleido migracijos tarnybose. \u201ePervargome, perdeg\u0117me. I\u0161keliavome ir d\u0117l to, kad vyriausiajam s\u016bnui reik\u0117jo eiti \u012f pirm\u0105 klas\u0119 \u2013 nor\u0117jome, kad mokyt\u0173si arabi\u0161kai, gyvent\u0173 musulmoni\u0161koje aplinkoje. Vyras nor\u0117t\u0173 vaikus i\u0161leisti studijuoti \u012f Lietuv\u0105 ar kitas Europos \u0161alis, bet a\u0161 nepritariu \u2013 nenoriu suteikti jiems tokio i\u0161bandymo\u201c, \u2013 atskleid\u017eia lietuv\u0117.<\/p>\n\n\n\n<p>Musulmonams Lietuvoje sunku ne tik d\u0117l aplinkini\u0173 reakcijos \u012f aprang\u0105 \u2013 m\u016bs\u0173 \u0161alyje jiems sud\u0117tinga laikytis ir kit\u0173 religijos reikalavim\u0173. Praktikuojantys musulmonai meld\u017eiasi penkis kartus per dien\u0105, ta\u010diau Lietuvoje, kitaip nei Vakar\u0173 Europoje, n\u0117ra maldos kambari\u0173 prekybos centruose, \u012fstaigose ar biuruose, be to, da\u017en\u0105 stabdo mintis, o k\u0105 pagalvos kolegos.<\/p>\n\n\n\n<p>Islamo kult\u016bros ir \u0161vietimo centro direktorius totorius Hamza Beganskas pripa\u017e\u012fsta, kad net jo \u0161eimai ne visuomet pavyksta gyventi pagal islamo vertybes. Vyras nesl\u0117p\u0117, kad ir jo \u017emona ne visada ry\u0161i musulmoni\u0161k\u0105 skar\u0105, nors tai nuod\u0117m\u0117 \u2013 kaip ir valgyti kiaulien\u0105 ar vartoti alkohol\u012f.<\/p>\n\n\n\n<p>Musulmonams Lietuvoje kyla ir daugiau kasdieni\u0173 sunkum\u0173. Tarkime, halal m\u0117sos, tinkamos valgyti musulmonams (kai galvijas paskerd\u017eiamas stengiantis jam suteikti kuo ma\u017eiau streso, skerdimo metu i\u0161tariant \u201eAlacho vardu\u201c bei nuleid\u017eiant krauj\u0105), \u012fprastose prekybos vietose sunku rasti.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u0117l nepalankaus visuomen\u0117s po\u017ei\u016brio kai kurios musulmon\u0173 poros vengia vaikus vadinti musulmoni\u0161kais vardais arba suteikia abu vardus \u2013 vien\u0105 lietuvi\u0161k\u0105, kit\u0105 musulmoni\u0161k\u0105. Pavyzd\u017eiui, mergait\u0117 pavadinama Jolanta Hava, o berniukas \u2013 Tomas Mustafa.<\/p>\n\n\n\n<p>H.Beganskas pripa\u017e\u012fsta: ir jo pase \u012fra\u0161ytas Aleksandro vardas, nors artimiausi \u017emon\u0117s j\u012f vis\u0105 gyvenim\u0105 vadina Hamza. Soviet\u0173 okupacijos metais, kai musulmonai buvo persekiojami d\u0117l tik\u0117jimo, da\u017eniausiai vaiko pase buvo \u012fra\u0161omas koks nors \u012fprastas vardas, o savo \u0161eimos ir gimin\u0117s rate jis buvo vadinamas \u201etikruoju\u201c musulmoni\u0161ku. Turint musulmoni\u0161k\u0105 vard\u0105 nei \u012fstoti \u012f universitet\u0105, nei gauti geresn\u012f darb\u0105 tuomet buvo ne\u012fmanoma.<\/p>\n\n\n\n<p>G.Cherfaoui pabr\u0117\u017eia, kad musulmon\u0173 bendruomen\u0117 Lietuvoje did\u0117ja, tod\u0117l ji viliasi, kad pama\u017eu situacija ger\u0117ja.<\/p>\n\n\n\n<p>Vis d\u0117lto naujausia Lietuvos socialini\u0173 tyrim\u0173 centro u\u017esakymu atlikta apklausa parod\u0117, kad net 42 proc. lietuvi\u0173 po\u017ei\u016bris \u012f musulmonus per pastaruosius penkerius metus pablog\u0117jo. Po Rugs\u0117jo 11-osios, teroro akt\u0173 \u201eCharlie Hebdo\u201c redakcijoje ir kit\u0173 tragi\u0161k\u0173 \u012fvyki\u0173 stipriai nukent\u0117jo visos musulmon\u0173 bendruomen\u0117s \u012fvaizdis.<\/p>\n\n\n\n<p>Islamologas, Vytauto Did\u017eiojo universiteto Regionistikos katedros ved\u0117jas prof. Egd\u016bnas Ra\u010dius konstatuoja: b\u016bti musulmonu \u0161iandien neabejotinai n\u0117ra privalumas. Anot jo, tai l\u0117m\u0117 da\u017eni su musulmonais siejami kruvini i\u0161puoliai, kuri\u0173 per pastaruosius de\u0161imtme\u010dius buvo ne viena de\u0161imtis: \u201ePavieni\u0173 \u017emoni\u0173, terorist\u0173 tapatinimas su visuma yra did\u017eiul\u0117 problema, bet jei kalbame, d\u0117l kokios religijos ir tradicijos yra daugiausia smurto, teks pripa\u017einti, kad da\u017eniausiai d\u0117l musulmon\u0173. Na, o \u012frodyti \u017emogui, kuris susiduria su smirdin\u010diais girtuokliais, kad ne visi girtuokliai yra smirdintys ir besikeikiantys, yra labai sunku.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Nauj\u0173j\u0173 religij\u0173 tyrimo ir informacijos centro vadov\u0117 Milda Ali\u0161auskien\u0117 taip pat sako, kad kai kalbama apie islam\u0105 ir musulmonus, i\u0161 karto turimas galvoje musulmonas, u\u017egrob\u0119s l\u0117ktuv\u0105 ar dalyvaujantis nukirsdinimuose. Toks musulmon\u0173 \u012fvaizdis jau kur\u012f laik\u0105 yra formuojamas vie\u0161ojoje erdv\u0117je \u2013 tiek Lietuvoje, tiek kitose \u0161alyse.<\/p>\n\n\n\n<p>Nepaisant to, M. Ali\u0161auskien\u0117 daro i\u0161vad\u0105, kad nuostatos musulmon\u0173 at\u017evilgiu tikrai pasikei\u010dia, kai prasideda bendravimas individualiai: kai kaimynai pamato, kad greta gyvenantys musulmonai yra visai mieli \u017emon\u0117s, o \u012fmon\u0117s vadovas \u012fsitikina, kad jo \u012fdarbintas musulmonas puikiai atlieka savo pareigas. ,,Taip griaunami visuomen\u0117je nusistov\u0117j\u0119 stereotipai\u201d, \u2013 sako ji.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u0105 patvirtino ir m\u016bs\u0173 \u017eurnalistinis eksperimentas: nekyla abejoni\u0173, kad nuo\u0161irdus bendravimas su sutiktais \u017emon\u0117mis mums pad\u0117jo tiek b\u016bsto, tiek darbo paie\u0161kose, nors visuotin\u0117 aplinkini\u0173 reakcija \u012f m\u016bs\u0173 pasirodym\u0105 vie\u0161ose vietose ir buvo neigiama.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><em>Jurgita Laurin\u0117nait\u0117-\u0160imelevi\u010dien\u0117, Giedr\u0117 Buivydien\u0117, savaitra\u0161tis \u201eVeidas\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><em>Tyrimas parengtas \u201eMedia4Change\u201c \u017eurnalistini\u0173 tyrim\u0173 konkursui.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Media4change tiriam\u0173j\u0173 darb\u0173 konkursas rengiamas \u012fgyvendinant Europos Ekonomin\u0117s Erdv\u0117s finansinio mechanizmo 2009-2014 periodo NVO Programos Lietuvoje remiamo projekto \u201eVisi skirtingi \u2013 visi lyg\u016bs: aktyvus dalyvavimas, \u012fvairov\u0117, \u017emogaus teis\u0117s\u201c dalis.&nbsp; K\u016brinys atspindi tik autoriaus po\u017ei\u016br\u012f, tod\u0117l NVO Programa Lietuvoje negali b\u016bti laikoma atsakinga u\u017e bet kok\u012f jame pateikiamos informacijos naudojim\u0105<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dvi tyrim\u0105 atlikusios \u017eurnalist\u0117s paband\u0117 pagyventi kaip musulmon\u0117s ir savo kailiu patirti, k\u0105 i\u0161gyvena veidus \u0161ydu dengian\u010dios moterys Lietuvoje.<\/p>\n<p>Tai yra sutrumpinta tyrimo versija. Vis\u0105 tyrim\u0105 galite skaityti \u010dia.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":3735,"template":"","categories":[],"compinv-class":[],"class_list":["post-3722","compinv","type-compinv","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.9 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u017durnalistinis eksperimentas: k\u0105 rei\u0161kia b\u016bti musulmonu Lietuvoje - Media4Change<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"lt_LT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017durnalistinis eksperimentas: k\u0105 rei\u0161kia b\u016bti musulmonu Lietuvoje - Media4Change\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dvi tyrim\u0105 atlikusios \u017eurnalist\u0117s paband\u0117 pagyventi kaip musulmon\u0117s ir savo kailiu patirti, k\u0105 i\u0161gyvena veidus \u0161ydu dengian\u010dios moterys Lietuvoje.  Tai yra sutrumpinta tyrimo versija. Vis\u0105 tyrim\u0105 galite skaityti \u010dia.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Media4Change\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/media4change.co\/\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-02-23T13:24:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:285\/h:187\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Muslim1-copy-285x187-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"285\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"187\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Media4ChangeCo\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"24 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/\",\"url\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/\",\"name\":\"\u017durnalistinis eksperimentas: k\u0105 rei\u0161kia b\u016bti musulmonu Lietuvoje - Media4Change\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Muslim1-copy-285x187-1.jpg\",\"datePublished\":\"2015-07-29T15:30:33+00:00\",\"dateModified\":\"2021-02-23T13:24:36+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Muslim1-copy-285x187-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Muslim1-copy-285x187-1.jpg\",\"width\":285,\"height\":187},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Competition Investigations\",\"item\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"\u017durnalistinis eksperimentas: k\u0105 rei\u0161kia b\u016bti musulmonu Lietuvoje\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/\",\"name\":\"Media4Change\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"lt-LT\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017durnalistinis eksperimentas: k\u0105 rei\u0161kia b\u016bti musulmonu Lietuvoje - Media4Change","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/","og_locale":"lt_LT","og_type":"article","og_title":"\u017durnalistinis eksperimentas: k\u0105 rei\u0161kia b\u016bti musulmonu Lietuvoje - Media4Change","og_description":"Dvi tyrim\u0105 atlikusios \u017eurnalist\u0117s paband\u0117 pagyventi kaip musulmon\u0117s ir savo kailiu patirti, k\u0105 i\u0161gyvena veidus \u0161ydu dengian\u010dios moterys Lietuvoje.  Tai yra sutrumpinta tyrimo versija. Vis\u0105 tyrim\u0105 galite skaityti \u010dia.","og_url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/","og_site_name":"Media4Change","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/media4change.co\/","article_modified_time":"2021-02-23T13:24:36+00:00","og_image":[{"width":285,"height":187,"url":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:285\/h:187\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Muslim1-copy-285x187-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@Media4ChangeCo","twitter_misc":{"Est. reading time":"24 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/","url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/","name":"\u017durnalistinis eksperimentas: k\u0105 rei\u0161kia b\u016bti musulmonu Lietuvoje - Media4Change","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Muslim1-copy-285x187-1.jpg","datePublished":"2015-07-29T15:30:33+00:00","dateModified":"2021-02-23T13:24:36+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/#breadcrumb"},"inLanguage":"lt-LT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"lt-LT","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/#primaryimage","url":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Muslim1-copy-285x187-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/mlunklm8xjeu.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/www.media4change.co\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Muslim1-copy-285x187-1.jpg","width":285,"height":187},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/zurnalistinis-eksperimentas-ka-reiskia-buti-musulmonu-lietuvoje\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Competition Investigations","item":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/compinv\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"\u017durnalistinis eksperimentas: k\u0105 rei\u0161kia b\u016bti musulmonu Lietuvoje"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/#website","url":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/","name":"Media4Change","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"lt-LT"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/compinv\/3722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/compinv"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/compinv"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3735"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3722"},{"taxonomy":"compinv-class","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.media4change.co\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/compinv-class?post=3722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}